韩国人的集体意识从何而来？他们的意识结构和思考回路与我们有什么不同？不妨听听韩国人自己是怎么说的——引进版《韩国人在想什么》套装全四册，选自《朝鲜日报》上连载23年的“李圭泰专栏”内容，由韩国著名新闻工作者李圭泰撰笔，是韩国出版史上有名的畅销佳作。本书以随笔的形式锐利地剖析了韩国人的日常生活，以及从中所表现出来的思维方式、行为特征和文化内涵，不偏不倚，客观理智，涉及自然风土、历史传统、文化习惯、衣食住行等多方面，读来兴味盎然，又引入深思。定价88元，现团购价29.9元包邮！

本书作者李圭泰是韩国著名新闻工作者，曾任文化部、社会部、编辑部记者及时事评论员，深受韩国广大读者的喜爱。《韩国人在想什么》一书内容，选自《朝鲜日报》“李圭泰专栏”，自83年初次在韩出版以来，畅销数十年，迄今已重印数十次，是韩国出版史上有名的畅销书。
本书58.3万字，以随笔的形式锐利地剖析了韩国人的日常生活，以及从中所表现出来的思维方式、行为特征和文化内涵，涉及政治、经济、社会、文化、教育、经营等各个领域。因为是在报纸上连载的专栏，文章没有冗长的叙述，主要都是现实生活中的事例，题材鲜活，有着深厚的群众基础。
韩国人的集体意识从何而来？他们的意识结构和思考回路与我们有什么不同？在与外来文化的碰撞中，韩国人民的思维、行为、价值观念逐渐发生了哪些变化？书中比较了外国人与韩国人在日常生活中的行为，从自然风土、历史传统、文化习惯、衣食住行等宏观与细节多方面寻找原因，试图解释韩国人为何会形成固有的、极具代表性的意识结构，并进行自我认知与重新审视。

李圭泰，韩国著名新闻工作者。1959年加盟《朝鲜日报》社，曾任文化部、社会部、编辑部记者及时事评论员。自1983年3月起，在《朝鲜日报》开始连载“李圭泰专栏”，直到2006年去世前两天才搁笔。在23年岁月中，《李圭泰专栏》连载6702期，从而创立了韩国新闻媒体历*长的连载记录，同时也深受广大读者的喜爱。

《韩国人在想什么》套装全四册
作者：【韩】李圭泰
出版社：南京大学出版社
ISBN：9787305103049
出版时间：2015年1月
开本：32开
页数：全4册
定价：88元

目录
《韩国人在想什么Ⅰ》
1 强烈的否定即是肯定
梦的解析
独居的家也是“我们家”
家庭意识全球第一
沉默中的千言万语
人生之梯
过度的幸福是不道德的
挨饿事小，人格事大
不要白不要
不幸中之万幸？
怎能向这破洗脸盆行礼
“臣为何人？”
强烈的否定即是肯定
眼和耳的交流
天下有帝王，王下有百姓
职场是家庭的延长线
2 跟从他人才安心
热衷留名的民族
不喜大道喜小巷
以公为私，以私为公
“wife”赶走“妻子”
最后一片肉
身体语言
憾恨的泪水不让它流
生命诚可贵，脸面价更高
权威和名誉重于物质
从内部寻找竞争对手
跟从他人才安心
好奇心要深藏不露
睡觉干活，干活睡觉
一举两得的妙趣
外黄里白的香蕉族
礼物与共同体意识
平凡名下的安居意识
隐藏自己窥探他人
心口不一
民以食为“羞”
自我贬低的词语——“东夷”与“高丽臭”
3 成功来自站好队
韩尺量出韩服美
能者一人，弱者一群
妓女也看重名誉
孝重于忠
家庭藩篱内的民族
成功来自站好队
大富豪与小卖店主人的幸福感
怀抱原子能的民族
快吃是美德
家庭集团重于个人价值
第一人际层与依存性
第二人际层与封闭性
第三人际层与一般性
第四人际层与隔绝性
以自虐获取同情
4 能力强不如关系铁
地球村的文化冲突
能力强不如关系铁
排次序明座次
身体部位也有座次
眼镜与权威
面子影响表达
韩国的面子和西洋的名誉
山中寻福地
才与德
最善与次善
套话连篇
犯错和失败的理由多
莫让一切尽在不言中
自我隐蔽哲学
名的两面性
弃名分，扫出门
韩国人的他律性
灰色谎言满天飞的时代
有着四个名字的韩国人
旁观他人之恶

《韩国人在想什么Ⅱ》
1 韩国人不易患忧郁症的原因
韩国人不易患忧郁症的原因
贫穷而又可怜的韩国人的幸福观
感激之言反而会使感谢之意打折
个性鲜明的国家韩国
韩国人的“名品控”
基督和山神一样
“于彼此”的产生
深红的人情圈，粉红的义理圈
逻辑思维的缺失
性欲的自我虐待
被扇耳光还在微笑的韩国人
儿子，儿子，儿子
追求完人
挣了钱，变了人
妓院里的“筷子钱”
维持韩国人本性的好方法
韩国人的无眠夜
2 韩国人的10年长于中国人的00年
目光短，胆量大
韩国人是儿孙狂
血染裙衣作青冢
将“对不起”作为口头禅的民族
称呼中蕴含的自贬
幻想式性解放
风水与男尊思想
名耶？实耶？
求全之法
长富的秘诀
韩国人的秘密宝库
德国妓女与韩国教授
韩国人为何喜欢“白得”的
韩国人的10年长于中国人的100年
贤者须愈愚
爷爷的自虐式教育法
劳体肤方能成孝道
3 互绝平等的社会
藏在名字中的男尊思想
韩国的局外人和名分
全都不过如此，无非如此
文人不能大腹便便、个子矮小
没有公平竞争的社会
生子梦的实例
韩国人极度现世主义的来世观
你的是你的，我的是我的
……
4 飞向韩国价值体系里的飞蛾
《韩国人在想什么Ⅲ》
1 殊途同归
韩国人的幸福论
严格的契约社会
分持镜子的爱情故事
故乡是永远的港湾
坐在后排的心理
不是“艺术”是“风流”
胡椒文化圈和发酵文化圈
月亮的精气是多产能力的象征
什么是最理想的教育方式?
殊途同归
等级制称谓猖獗的社会
西方人严格的下班时间
慢慢的印度列车旅行
韩国人的灰色地带
柏林的秋夜
韩国人的“云雾”前置词
东西方的时间感觉
2 幸福与不幸只隔一张纸
反抗的赞美
贫穷是结果主义的必然
山茶花变红的理由
东方人含糊的契约观
怎能仅仅向前看10年
洪氏的接吻冲击
人需要多大的空间
韩国在学问上没有重大业绩的原因
韩国人和自然的密切关系
夫妻之间
刻钟主义
幸福与不幸只隔一张纸
是人情关系还是契约关系?
韩国人的缓冲时间
定居民族的同质空间
在火车里得连袜子都脱了
普洛克路斯忒斯的床
3 比起不安分的冒险，选择安全第一主义
比起不安分的冒险，选择安全第一主义
织女给人洗脚的境界
重视家庭聚餐的国家
……
4 一举两得
《韩国人在想什么Ⅳ》
1 韩国人的“筵席文化”
问世间，“情”为何物？
韩国人的“筵席文化”
美国有“爱”，韩国有“情”
钥匙权
韩国人的“红眼病”
美国的“综合教育
分工精细的现代社会
从饮食形态看国家教育
韩国人的“杂食性”和文化
美国人的爱情哲学
韩国人与美国人的减压法
韩国人的末班车意识
美国的嬉皮文化
“直接”文化？“间接”文化
韩国社会理想之人？
高丽瓷器独创工艺失传的原因
向自己人做推销最好！
2 女性主导型国家
不爱斤斤计较的韩国人
“精英”是怎样炼成的？
爱的一元论和二元论
“学力”型社会与“学历”型社会
Not My Business
赌博无罪
《金达莱花》的情韵
欧洲的自杀犯罪论
韩国人无止境的“水平意识”
不同文化背景下的金钱意识
没有创造力的社会
论韩国人的“归巢性”
“关系”价值凌驾“个体”价值的社会
“labour”与“work”的差异
英国的阶层意识
女性主导型国家
3 一朵花的格调与品节
学历至上主义——社会之恶
赌博在韩国
摆脱孤独的聚会文化
一朵花也有格调与品节
欧洲的“室内主义”生活文化
身份阶梯
……
4 韩国人的“功名观”——期待高处的风景