《团购：中国历代经典名帖集成5册》

《自叙帖》

历来公认为怀素的代表作。此帖真正是龙飞凤舞，笔底生风，抒情纵意，浪漫之极；尤可贵者能于无法中见法，可以陶醉千古，也可以为千古立法则。前半部叙述其学书经历及当时名公鼓励，写得节奏平稳，安详挺健。写到名动仕林、前贤礼赞时，激情勃发，笔墨酣畅。犹如一部交响曲，随着情节发展，旋律激昂达到高潮。《自叙帖》是狂草艺术的高峰，是浪漫主义书法创作的立极之作。

《自叙帖》极尽了笔墨之能事。中锋用笔，铁画银钩，或起止无痕，或逆锋急走，忽偏锋二画，立即转偏为中，倒而能起，断而复续。淡墨飞白如云如烟，浓墨泼洒如松着雨。笔势虽如疾风骤雨，笔力却如锥画沙行。所谓运笔疾涩之法，《自叙帖》备得之矣。

怀素曾有名言：「夏云因风变化，乃无常势，其痛快处如飞乌出林，惊蛇入草。」后人常谓怀素因夏云灭化悟得草法，观《自叙帖)可以知道怀素在草书的字法布白、章法布局上已经达到了登峰造极的境界。全篇一气呵成，七百零二字，一百二十余行，有八字行，有两字行。疏可跑马，密不容针。字有虚实、萦带、呼应；行有摇曳、长短、行止。全篇气势磅礴、节奏明朗，稳健与险象相救，飞动与宁静并存。《自叙帖》以最抽象的线条艺术，达到了美不胜收的艺术效果，「游」字真有疾行之态、「奔」字又见骏马之神、「戴」字如临江绝壁、「公」字如扁舟一叶。沈尹默先生曾说中国书法「无声而有音乐之旋律，无色而有色彩之斑斓」，能将自然与人间种种具象之美，抽象入笔之间，变成永恒的美，这是中国书法的独特魅力。《自叙帖》就是具有永恒的审美价值的草书艺术的绝品。

《草书行千字文》

本书是以中国各在博物馆、图书馆、私人所藏传世真迹、原拓初拓本中精选的中国历代经典名碑、名帖，全书共100册，首批为20种。所选帖等为中国历代书法精品，书前附有专家学者所撰的序跋，正文附有简化字标点释文。

《枯树赋》

北周庾信撰文，传为褚遂良书。书法流动秀劲，风韵尤佳。其迹已佚，摹本以明王世贞刻本为佳。

《唐人摹兰亭序三种》

《兰亭序》，晋王羲之撰并书。王羲之书法冠绝古今，文章也「高爽有风气，不类常流。」东晋穆帝永和九年(353)，王羲之于春三月三日邀集友人谢安、孙绰等四十余人会于会稽兰亭(今浙江绍兴市)，作曲水流觞之饮。每人赋诗一首，王羲之应作序一篇。良辰美景、赏心乐事，感时兴怀，妙手偶得，王羲之以神来之笔写下了这篇文章书法双不朽的杰作。

此序真迹已不在世间。据传兰亭真迹由羲之七世孙智永传入沙门，唐太宗李世民寤寐思得此本，遂派萧翼前往辨才和尚处赚而得之。太宗酷爱不舍，死时以《兰亭》殉葬。但《兰亭》摹本甚多，较有代表性者即是《神龙兰亭》和虞世南、褚遂良摹本。

《神龙兰亭》，墨迹，白麻纸本，唐人冯承素摹。行书，二十八行，三百二十四字。因引首处有「神龙」二字左半印，故称《神龙兰亭》帖后有赵孟烦等多人题跋。历来评者认为此帖最为接近《兰亭》真迹。明代董其昌《画禅室随笔》云：「《兰亭》出唐名贤手摹，各参杂自家习气，欧之肥，褚之瘦，于右军本来面目不无增损，政如仁智自生妄见耳。此定本(冯承素摹本)从真迹摹取，心眼相印，可以称量诸家《契帖》，乃神物也。」

《兰亭序》文情深厚、悲乐交集，能将自然之美韵、高士之雅情、人生之感慨、魏晋之风度全用笔墨神采表达出来的书法作品口八有《兰亭》。此帖天真自然，挥洒淋漓，看似率意，却笔笔含情。心中无法，而笔笔皆法。书法艺术能传美景、含人情、动人心于此为证，其艺术已臻登峰造极的境界。故唐太宗得《兰亭》后朝夕观览，「玩之不觉为倦，览之莫识其端」。千百年来，人们称之为「天下第一行书」，临摹《兰亭》，几成学行书者的不二法门。可见此帖的价值和魅力。

冯承素是供奉弘文馆的翰墨之臣，奉唐太宗命摹写《兰亭》，忠实原作。其摹本是供内府收藏和太宗分赐王公大臣的，与其他书家临习本不同。

《临兰亭序》，虞世南临本，墨迹，白麻纸本。此本最早发现于清高宗内府，所藏《兰亭八柱帖》原迹八件之一即虞世南临本，为「八柱第一」。此本卷末有「张金界奴上进」七字，故又称《张金界奴本》。比本临者书法界尚有争议，一般认为是虞世南。

 《曹全碑》
全称《汉邰阳令曹全碑》。东汉中平二年（185）立。明万历初在陕西邰阳旧城出土。碑高约1.7米，宽约0.86米。碑阳、碑阴均有隶书铭文。碑阳二十行，每行四十五字；碑阴五列，每列行数、字数不等。

碑阳文字为王敝等记述邰阳县令曹全生平及功绩，碑阴刻门下故吏姓名及捐资数额。

碑文字体「秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也」（清?万径语）。「翩翩与《礼器碑》前后辉映，汉石中至宝也」(孙退答语)。杨守敬评曰：「前人多称其分法之佳至以之比《纬敕》、《娄寿》，恐非其伦。尝以质之孺初，孺初曰：「分书之有《曹全》，犹其、行之有赵、董」，可谓知言。」《曹全碑》是汉隶秀美风格的代表作。

碑石一九五六年移入西安碑林。初拓本为明拓。影印本以古物同欣社、商务印书馆为佳。

怀素（公元725年－公元785年） 唐书法家，字藏真，俗姓钱，幼年好佛，出家为僧，僧名怀素，长沙人（另一说零陵人）。精勤学书，以善狂草出名，是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。 怀素代表作品有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》等。

褚遂良（596——658或659），字登善。杭州钱塘（今浙江杭州）人。父褚亮，唐初名医。遂良工书，博涉文史，为父友欧阳询所重。太宗时历谏议大夫、起居郎、中书令。贞观二十二年（649），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。高宗即位，任史部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。后因反对高宗立武则天为后，屡遭贬官。　　遂良书法初师史陵、欧阳询，后又学虞世南。取法二王，兼融汉隶。其书古雅绝俗、楷书丰艳流畅，行草变化多姿，自成一家。对后世影响甚大，与欧阳询、虞世南、薛稷并称唐初四大家。唐张怀瑾《书断》论其书日：「其书甚得其（王羲之）媚趣，若瑶台青璨，窗映春林，美人婵娟，似不在乎罗猗，增华绰约，欧、虞谢之。其行、草之间，即居二公之后。」《继书断》又云：「其书多法，或学钟公之体，而无古雅绝俗；或师逸少之法，而瘦硬有余。至章草之间，婉美华丽，皆妙品之尤者也。」　　传世书迹有《伊阕佛龛碑》、《雁塔圣教序》、《同州圣教序》、《房玄龄碑》、《孟法师碑》、《倪宽赞》、《赐观怡》、《阴符经》、《灵宝度人经》、《千字文》、《枯树赋》、《帝京篇》、《文皇帝哀册》、《临王羲之<兰亭序>》等。

冯承素，唐代书法家。贞观（627-649）时任内府供奉挧书人，直弘文馆。贞观十三年，内出《乐毅论》真迹令承素模写，赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、戾君集、魏徵、杨师道等六人。并笔势精妙，备诸楷则。” 传世王羲之《兰亭序》摹本（神龙本）自元代郭天锡后，一般衍称为冯承素手摹本。帖中破锋、断笔、结字、行墨， 均精徵入神。

《自叙帖》

作者：（唐）怀素
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508016108
出版时间：1998/10/1
开本：12开
页数：50
定价：9.8

《草书行千字文》
作者：（唐）怀素
出版社：华夏出版社
ISBN：7508014960
出版时间：1999/1/1
开本：12开
页数：26
定价：8.6

《枯树赋》
作者：庾信/撰，褚遂良/书
出版社：华夏出版社
ISBN：7508016688x
出版时间：1999/1/1
开本：12开
页数：20
定价：6.6

《唐人摹兰亭序三种》
作者：冯承素摹本
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508016658
出版时间：1999/1/1
开本：12开
页数：18
定价：8.8

《曹全碑》
作者：无名氏
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508016665
出版时间：1999/1/1
开本：12开
页数：50
定价：9.8