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再现道教历史面貌!商务印书馆《西北道教史》,对西北地区的道教历史与现状进行了深入研究,包含其地理渊源、历代演变沿革、道经著述等,博览历史,考究神话,兼听民传,巨细周全。

本书以翔实的文献考证和深入的田野调查为基础,对西北地区的道教历史与现状进行了深入研究,全面论述了道教在西北地区的起源和发展脉络,巨细周全,条理明晰,对于中国道教史的研究具有重要的价值和意义。

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本书看点

16开平装,商务印书馆出版
本书是国家社科规划项目《西北地区道教历史与现状研究》的zui终研究成果
对于相关学术研究和加深社会层面对道教的正确认识,具有一定的参考价值
书中展示了道教在西北地区的发展轨迹和地方特色,披露了许多新材料和新观点

作者多次深入田野进行调查,并将调查过程中发现的大量可信的碑石、文物以及口述资料融入到研究过程中,使其研究更为扎实,成果更加厚重

友情提示:本书封面略旧,介意的读者请慎拍

商品评论(10) 查看全部>>
头像 zyl*** 三星用户
2022/11/24 13:44:27

西北地区是中华民族主要发祥地之一,也是中国原始宗教的主要起源地区。在原始宗教土壤中生长出来的道教因素,在许多方面首先出现于西北地区。在道教形成与发展的过程中,西北地区提供了它生存和活跃的基本条件,因而在西北地区上演过许多重大的历史事件。在当代道教界,西北地区保存的全真道原始风范对全国道教仍具有重大影响力。对这一地区的道教历史与现状展开深入研究,对于展示道教在西北地区的发展轨迹和地方特色,充实和完善中国道教史研究,具有重大意义。

头像 164*** 三星用户
2022/7/18 18:34:01

西北地区宗教史研究的典范之作,具有重要的学术价值

头像 201*** 三星用户
2022/7/14 21:25:37

对于相关学术研究和加深社会层面对道教的正确认识,具有一定的参考价值 ★书中展示了道教在西北地区的发展轨迹和地方特色,披露了许多新材料和新观点

头像 tyu*** 三星用户
2021/12/28 13:23:44

东西写的还是比较全面的。北方道教以全真教为主,书中还不只是给了全真教的篇幅

头像 ztw*** 二星用户
2021/12/7 21:43:07

对道教进行了偏僻入里的阐述,纠正了以前有关道教与佛教之间的一些主观的认识误解。我认为编者好厉害呀,能够花费如此的精力编出这么宏达的通史。

头像 荆南布*** 三星用户
2021/11/17 14:50:36

一本厚重的书,以地域为限的论述,值得品读。

头像 *** 三星用户
2021/11/2 11:00:57

非常不错的选择!

头像 496*** 三星用户
2021/9/26 20:16:07

挺厚一本,脉络梳理也比较全

头像 墨者玄*** 三星用户
2021/9/7 21:57:58

挺好的 看到好书就想收藏

头像 元亨利*** 一星用户
2021/9/7 19:20:47

正版图书!装幀完美!少有刻碰!望物流提升!性价比高











编辑推荐

西北地区是中华民族主要发祥地之一,也是中国原始宗教的主要起源地区。在原始宗教土壤中生长出来的道教因素,在许多方面首先出现于西北地区。在道教形成与发展的过程中,西北地区提供了其生存和活跃的基本条件。在当代道教界,西北地区保存的全真道原始风范对全国道教仍具有重大影响力。

《西北道教史》以翔实的文献考证和深入的田野调查为基础,对西北地区的道教历史与现状展开深入研究,全面论述了道教在西北地区起源的发展脉络,披露了许多新材料,并据此提出了若干新的看法,对同行的学术研究和加深社会层面对道教的正确认识,都具有一定的参考价值。对于展示道教在西北地区的发展轨迹和地方特色,充实和完善中国道教史研究,具有重大意义。

全书内容,包含绪论、8卷共29章110节——
绪论部分,记述西北道教的历史轨迹及其特点,主要从4个方面予以论述:第一,西北道教的人类地理学渊源;第二,道教创立年代及其与佛教传入的关系;第三、西北道教的4个发展阶段;第四、西北道教的现代走向。

卷一 ,西北道教地理。通过本卷,反映西北道教产生和发展的历史地理环境。既包括原始道教形成的人文地理因素,也包括西北政区变动和民族迁徙对道教传播的影响,还包括古代神话传说尤其是西王母-黄帝神话对道教神仙信仰结构的决定性意义。

卷二 ,西北早期道教。本卷的主要目的,是通过文献检索,论证道教在西北地区产生的前提条件、思想渊源、体制因素,把西北道教放在中华文明发展的大背景下,以事实来展开论述。重点在于,汉代形成的黄老道是道教最早的组织形式,汉武帝时期形成的若干宗教祭祀制度实际上成为道教科仪的源头。东汉末期出现在巴蜀汉中地区的五斗米道上承黄老道派,下传楼观道派,是道教组织正规化的开端。

卷三,隋唐西北道教。本卷从时间和空间两维,分别对西北道教做出立体的描述。从纵向的时间方面,记述了隋唐两代国家宗教政策对道教发展的推动作用;从横向的空间角度,涵盖包括西域在内的西北全部领土,对中央政权控制区所有地区的道教活动都予以记录,藉此反映华夏宗教传统的辐射过程。就道教自身的教义和教派传播方面,重点记述了楼观道的历史沿革、南方上清派传入西北、道教经典的汇集、炼丹术的成败等重大事件。为了系统说明隋唐王朝崇道政策对道教发展的影响,详细考证论述了长安道观的分布和发生在长安的重大事件。

卷四,宋-西夏道教。宋代西北道教有两大特点:一是宋王朝效仿唐代通过制造道教神话来达到巩固政权的目的,崇道政策的形成与西北道教关系密切,因此促进了道教宫观的兴建;二是道教徒对实现长生不老的神仙信仰的途径出现重大改变,教义解释发生重大转折,由重在追求肉体长生转变为强调“积精成神”。本卷以内丹术在西北的兴起为主线,全面记述了两宋西北道教的传播和道观的分布情况;同时对西夏境内的道教活动和相关信息给予了概略记述。

卷五,金元西北道教。本卷是全书的重点。金元时期的西北道教从组织形态来讲可谓达到顶峰,教团规模和正规道观数量都为历代最盛。由西北兴起的全真道,带动了道教的全面发展,其关键人物为王重阳、马丹阳和丘处机。为了深层次反映西北全真道的昌盛局面,从3个方面予以突出论述:一是全真道在西北活动的主要人物事迹;二是全真道宫观在西北各地的分布;三是全真七子的杰出代表丘处机一系在金元时期的传承。

卷六,明代以后的西北道教。明代以后,西北道教教团呈散乱状态,虽然大部分为全真道传承,但很难整合为清晰的派系,只有龙门派和华山派广泛分布并延续至今。由于明王朝的推动,明清两代的多神祭祀场所急剧增加。加之中央政权实际控制的版图日益扩大和定型,道教信仰和祭祀场所扩展至更广大的地域,因此从整体上看,明清两代西北道教传播的范围超过历代。民国以来的近百年间,西北道教逐渐衰落,至上世纪60年代达于谷底,近20年有所恢复,某些方面有新的发展。

卷七,西北道教著述。本卷4部分:一、道经汇集;二、敦煌道经;三、西北道教著述存目;四、西北道教金石文献概述。

卷八,附录。包括三个部分:一、西北道教碑(金)石目录,收录西北历代碑石、铭文共计1181篇,其中未著录190篇;二、西北道教研究文献总目,收录自1962年至2007年出版的各类道教专著55部、论文533篇;三、西北道教大事年表。

作者简介

樊光春,1952年生,陕西省社会科学院道学研究中心主任、研究员,陕西师范大学宗教研究中心兼职教授。樊光春长期从事地方史志和宗教研究,区域道教历史与现状是其研究重点。发表研究成果《长安•终南山道教史略》(陕西人民出版社1998年版)、《陕西道教两千年》(三秦出版社2001年版)等。其中《长安•终南山道教史略》获陕西省政府三等奖和中国道教研究优秀著作奖。

序言

大道洞玄,深不可识,视之不见,听之不闻,大寰宇内,遍处皆是。往古迄今,无时不在,包罗天地,化育群生,大千世界,芸芸众生,咸赖以生。天子皇权,得道多助;仕宦黎庶,失道寡助;山川动植,有道则生;胎卵湿化,背道则亡。道物混融,如同水波,水波一体,道物不二。
黄老立论,义冠群经,理括诸家,人类崇尊。内修达圣,升华登真,外用为王,治国理民。以此阐道,化民兴教,故为道教。
儒曰:在明明德,亲民至善;释日:般若佛经,波罗密多。各说不一,假名异号,殊途同归。我国西北,地大辽阔,跨越陕甘,宁新青域,物产丰富,地灵人杰。百谷泉源,黄渭二河,川流不息,滋润苍生。万山主脉,昆仑终南,上圣高真,神迹遍布,仙贤演道,处处皆是。昔伏羲氏,画卦渭滨;远古广成,证果平凉;轩辕黄帝,问道崆峒;老子入秦,讲经楼观;希夷陈抟,潜修华岳。周秦汉唐,魏晋之际,南北朝时,高道辈出,宋元明清,仙贤不乏。姜尚子牙,垂钓渭滨。子房张良,终南山下。大显神通,品箫一曲,驱散霸王,百万雄师。关令尹喜,智慧绝伦,结草楼观,善观天文。钟吕二仙,显化甘河。长春处机,磻溪苦行,六年之整,龙门磨性,七载有余,奔赴雪山,感化天骄,成吉思汗,一言止杀,解救生民,朝野钦崇。隋唐之际,楼观岐晖,审时度势,弃隋助唐。重阳王酷,潜修户县,修筑地穴,活死人墓,屏绝凡尘,终成正果,综合汇集,儒释道教,三者合一,创立全真,道教由此,再次振兴。八仙之内,采和湘子,拐李果老,国舅何霞,各有道行,出没长安。正一道侣,散居民间,遍布西北,各具神功,咸怀妙道,明乎盛衰,通其成败,审察治乱,权衡时势,著书立说,以惠后世,祈晴祷雨,慈济世界,治病驱邪,护救苍生,匡扶正义,辅国安民,以道佐主,平定天下,均有成就,坐化立亡,白日飞升,证果成真。
樊氏光春,致学严谨,造诣深厚,尤对道教,酷其深究,成果颇丰,先后出版,多本著作。今又研成,西北道教。写作方略,涉及面广,绝妙精巧。地理环境,风土民情,历史事件,仙真圣迹。博览历史,考究神话,兼听民传,田野调查,巨细周全,条理明晰,雅俗共赏。尤为幸者,纠正道教,创立时代,列有史实,举有人物,正本清源,杜绝讹传。此著面世,幸甚幸甚,可喜可贺。内容丰富,不必繁赘,今草为序,只谈概略,以俟来哲。
——中国道教协会会长 任法融 戊子中秋

本单详情

《西北道教史》
作者:樊光春
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100069946
出版时间:2010年3月
开本:16开
页数:789
定价:89元

目录
绪论
卷一  西北道教地理
 第一章  西北历史地理概述
  第一节  西北自然环境
  第二节  西北政区沿革
  第三节  西北民族
 第二章  上古仙山
  第一节  昆仑山
  第二节  崆峒山
 第三章  洞天福地
  第一节  终南山
  第二节  华山
  第三节  太白山
  第四节  蓝田山
  第五节  西镇吴山
  第六节  西城山与西玄山
 第四章  其他道教名山
  第一节  陕西道教名山
  第二节  甘肃道教名山
  第三节  宁夏道教名山
  第四节  青海道教名山
  第五节  新疆道教名山
卷二  早期西北道教
 第一章  古代西北神话与神灵崇拜
  第一节  古代神话
  第二节  神灵崇拜与原始宗教
  第三节  西北地区的山川祭祀
 第二章  黄老道家在西北
  第一节  黄帝与原始宗教
  第二节  老子在西北的行踪与黄老思想的结合
  第三节  尹喜与道教
 第三章  方仙道
  第一节  黄老道家在秦陇的活动
  第二节  方仙道在秦陇的活动
  第三节  汉武帝与道教
  第四节  终南山玄都坛
 第四章  黄老道
  第一节  《太平经》的流传
  第二节  西北黄老道
  第三节  五斗米道在汉中和秦陇地区的传播
  第四节 北朝造像碑反映的西北道教史实
 第五章  楼观道与老子神话
  第一节 楼观道的形成与影响
  第二节 老子化胡经
  第三节 楼观道的代表人物
  第四节 通道观与“田谷十老
卷三  隋唐西北道教
 第一章  隋唐崇道对西北道教的影响
 第二章  隋唐长安道教
 第三章  隋唐西北道观概览
 第四章  唐代河西与西域道教
 第五章  隋唐西北道教代表人物
卷四  宋-西夏西北道教
 第一章  道教内丹术在西北的兴起
 第二章  两宋西北道教与道观
 第三章  西夏道教
卷五  金元西北道教
 第一章  全真道的创始人王重阳
 第二章  马丹阳和丘处机在西北的弘道活动
 第三章  全真道祖庭重阳宫
 第四章  西北道教的鼎盛
卷六  明代以后的西北道教
 第一章  明代西北道教
 第二章  清代西北道教
 第三章  现代西北道教
 第四章  西北正一道与民间道教信仰
卷七  西北道教著述
 第一章  道经汇集
 第二章  敦煌道经
 第三章  西北道教著述存目
 第四章  西北道教金石文献概述
卷八  附录
附录1  西北道教碑(金)石目录
附录2  西北道教研究文献总目(1962-2007)
附录3  西北道教大事年表
参考文献
人名索引

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