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“西方哲理译丛”精装9册:《道德情操论》《君王论》《宽容》《人论》《善的研究》《社会契约论》《寻找灵魂的现代人》《友谊责任论》《就业.利息和货币通论》。经典云集,思想碰撞,精彩纷呈!

荟萃亚当·斯密、约翰·凯恩斯、马基雅维利、房龙、恩斯特·卡西尔、西田几多郎、卢梭、卡尔·荣格、西塞罗的传世经典,皆在西方哲学界产生过重大影响。书中呈现了大师们的学术精髓,饱含了哲学智慧,哲学爱好者不容错过。

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本书看点

16开精装,金城出版社出版
9册包括亚当·斯密《道德情操论》、马基雅维利《君王论》、房龙《宽容》、约翰·凯恩斯《就业,利息和货币通论》、恩斯特·卡西尔《人论》、西田几多郎《善的研究》、卢梭《社会契约论》、卡尔·荣格《寻找灵魂的现代人》、西塞罗《友谊责任论》
丛书所收作品均为千百年来在西方哲学、政治学、心理学、逻辑学、伦理学等领域产生过重大影响的经典

商品评论(1) 查看全部>>
头像 岳白风*** 三星用户
2023/3/18 16:49:47

一位对哲学感兴趣的老师买的。














编辑推荐

《道德情操论》
全书分为七卷,前六卷分别从不同方面层层深入地论述了人类的情感和伦理道德产生的原因和基础,第七卷“ 论道德哲学的体系”是在前六卷基础上对此前的各种伦理学体系所作的述评。斯密从人类的情感和同情心出发,讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念,进而揭示出人类社会赖以维系、保持和谐的奥秘。作者用生动优美的语言,从日常琐事和人情世故之中引发出深刻的哲理,如同一位深明事理的老人在絮叨家常,不知不觉之间令人深受感染。这种贴近凡人生活的智慧,跨越了时代和国界的局限,打破了学术的高墙,让每一个普通读者都能受益匪浅。
作者简介
亚当·斯密(1723-1790),英国苏格兰哲学家和经济学家。斯密是英国古典经济学体系的创立者、举世公认的现代经济学之父,同时他也是苏格兰启蒙运动的重要人物之一。他奉献了两部传世经典:《道德情操论》和《国富论》(又名《国民财富的性质和原因的研究》)。他一生大部分心血都倾注在《道德情操论》的修订上,从1759年首版到去世,他对《道德情操论》先后进行了6次修订,正是在修改过程中完成了《国富论》,甚至《国富论》首页上还强调“《道德情操论》的作者”。

《就业、利息和货币通论》
本书曾引起了经济学的革命。
凯恩斯发展了关于生产和就业水平的一般理论,使人们对经济学和政权在社会生活中作用的看法产生了深远的影响。凯恩斯具有革命性的理论认为:导致失业的根源在于有效需求不足,而一国的就业水平是由有效需求决定的。有效需求是指商品总供给价格与总需求价格达到均衡时的总需求,而总供给在短期内不会有大的变动,因而就业水平实际上取决于总需求或有效需求。
在有效需求处于一定水平时,失业是可能的。与古典经济学派相反,他认为单纯的价格机制无法解决失业问题。投资边际效应概念的引入推翻了萨依定律和存款与投资之间的因果关系。
作者简介
约翰·凯恩斯(John Maynard Keynes,1883―1946年),英国有名经济学家,现代西方经济学具有影响的经济学家之一,他创立的宏观经济学、弗洛伊德的精神分析和爱因斯坦的相对论,并称为20世纪人类知识界的三大革命。凯恩斯一生对经济学做出了极大的贡献,一度被誉为资本主义的“救星”、“战后繁荣之父”。

《宽容》
这是一本畅销近百年的通俗历史读本,曾被译为几十种语言。房龙从人文主义的立场出发,以生动睿智的语言探寻了人类精神上“不宽容”的根由,解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历程,勾勒了一幅波澜壮阔的人类思想解放史。它以历目前的重大事件和重要人物为线索,以社会和人物是否宽容为标尺,以轻松幽默的方式揭示出真理,主张宽容与和平,倡导思想解放,是关于宽容和自由思想的经典之作。
这是将悲剧用一种异常轻松幽默的语言描述出来的奇书。它所揭示的是一幕幕因为偏执和固执己见所带来的悲剧,以及众多的杰出人物为了宽容的事业所做出的非凡的努力。它的魅力,就连他的对头、给《宽容》挑错儿的历史教授也不禁发出感叹:在房龙的笔下,历史上死气沉沉的人物都成了活生生的人。
作者简介
房龙(Van Loon.H.W.,1882-1944),杰出的美国通俗历史作家,出生于荷兰。他1931年开始写书,直到1921年写出《人类的故事》,一举成名,饮誉世界。房龙一生著述颇丰,写了30多部涉及历史、文化、文明以及科学等方面的书籍,主要包括《房龙地理》《文明的开端》《太平洋的故事》《人类的艺术》《圣经的故事》《宽容》《美国的故事》《与伟人谈心》以及此书《人类的故事》等。房龙的著作文笔优美、知识广博、轻松风趣,真知灼见发人深省,贯穿着理性、宽容和进步的人文主义思想,具有经久不衰的魅力,在世界各地广受读者喜爱。房龙是出色的通俗作家,伟大的文化普及者,他的目标是向人类的无知和偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理,使他们成为尽人皆知的常识。

《君王论》
本书自问世以来,对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为巨大的影响,然而毁多于誉,对这部书及作者的攻击几乎一直没有间断。只是到20世纪后期,人们才逐渐地能够以平静的心情和科学的态度来予以研究。在西方,这部作品被誉为“影响世界的十大名著”之一,是人类有史以来,对政治斗争技巧的独到、精辟、诚实的“验尸”报告。
作者简介
马基雅维利(Niccolo Machiavelli,1469一1527),意大利政治哲学家,文艺复兴时期思想家之一,代表作品《君主论》问世以后,毁誉参半,影响了此后五百年的政治史,他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。拿破仑、希特勒、墨索里尼都曾把《君主论》作为案头书。主要著作有《君主论》《佛罗伦萨史》《论李维》《论战争艺术》等。

《人论》
随着人类文化的发展,我们很快发现一种关于人类生活的相反趋势。从人类意识的初萌芽开始,我们就能发现一种内省的生活伴随并补充着那种外向的观察。人类文化越往前发展,这种内省的特征就越加显著。人天生的好奇心开始慢慢改变方向。我们几乎可以在人类文化生活的所有形式中发现这种成长。在解释宇宙起源的早神话中,我们总能发现一个原始的人类学与一个原始的宇宙学并存。
作者简介
恩斯特·卡西尔(1874年7月28日-1945年4月13日),生于波兰弗罗茨瓦夫,于1939年成为瑞典公民,逝于美国纽约。受学于马尔堡的新康德主义传统,卡西尔发展出一套独特的文化哲学,在科学哲学领域颇有建树。

《善的研究》
在本书开篇,作者便开门见山地指出本书的目标在人生的根本问题。也就是人的生活、人的存在与生命等一系列超越语言的重大课题。但是,从西田的思想来看,这些复杂问题的根本在于对“经验”与“实在”的理解。然而,人存在的经验与真正的实在究竟是什么?西田在该书中分别厘清了纯粹经验、实在等问题进而探讨了本书的核心议题——善,着重阐释了善的本质、特征、动机与目的;很后,作者阐发了其对于宗教的解读。在书的很后,作者回归到了“爱—知—信(即宗教)”的集伦理学、哲学、宗教学于一身的终点。
作者简介
西田几多郎(にしだ きたろう,Nishida Kitaro,1870~1945),日本近代哲学史上有代表性的哲学家,京都学派创始人。东京大学哲学科预科毕业后,曾在山口高校、第四高校、学习院大学任教。1910年起任京都大学副教授、教授。1911年发表《善之研究》,后陆续发表《自觉的直观与反省》、《无的自觉限定》、《哲学的根本问题》等。试图以东方佛教思想为基础,以西方哲学思想为材料,求得东西方思想的内在统一,确立了独特的“西田哲学”体系。并培养了许多学生,形成“京都学派”。对日本大正昭和时期的哲学思想有重大影响。1940年获日本文化勋章。

《社会契约论》
本书概括了卢梭的政治思想和对政治制度的系统设想,从社会契约是怎样产生的到对主权、法律、立法者与人民的论述,再到对政府性质与形式以及国家体制建立过程中的问题的探讨,卢梭对政治的起源、本质和形式都进行了深刻的探索,在启蒙运动中次提出了“人民主权”的口号,描绘了未来民主共和国的蓝图,这使它成为了政治思想目前为数不多的经典的作品之一。
作者简介
卢梭(1712—1778),法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,十八世纪法国大革命的思想先驱,浪漫主义文学流派开创者,启蒙运动卓越代表人物之一。他生于瑞士日内瓦,出生十天后,母亲去世;十岁时家中发生变故,父亲离家,他被送去当学徒;十六岁时不堪虐待而逃离,当过杂役、教师、流浪音乐家;三十八岁时因一篇论文声名鹊起;随后创作了《论人类不平等的起源》(1755)、《社会契约论》(1762)、《爱弥儿》(1762)和《忏悔录》(1770)等不朽著作;晚年隐居著书,在病痛与潦倒中去世。
卢梭自小热爱阅读,一生师法自然;他生前屡遭唾弃,死后备受敬仰,被赞誉为“自由的奠基人”。1794年,他的遗体移葬于巴黎先贤祠,与伏尔泰的棺木相对而立。

《寻找灵魂的现代人》
在这部文集中,举凡历史学、宗教学、伦理学、考古学,人类学,人种学或曰民族学、民俗学,自然科学,文学,哲学,占星术,神秘学乃至神学,无不涉及。读《寻找灵魂的现代人》,我们不能不惊叹,原来有这么多知识我们是应该略知一二的。容格对语言的运用,则更是达到了出神入化的程度。
作者简介
卡尔·荣格,瑞士有名心理学专家,曾任靠前心理分析学会会长、靠前心理治疗协会主席等,创立了荣格心理学学院,早年与弗洛伊德发展并推广精神分析学说6年之久,后又自己创立了荣格人格分析心理学理论,总结出了“情结”的概念,将人格分为两种,分别为内倾和外倾,并把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层,他的理论在现代仍然对心理学的研究有着深远的影响。

《友谊责任论》
本书采用的是一种对话体的写作方法。在这篇论著中,西塞罗不仅对友谊的社会定义、人文关怀、起源与发展做了详尽的解说,而且还对种种关于友谊的偏见和误区进行了卓有个性的哲理解构。
本书闪光之处莫过于对“友谊质疑论者”的哲学质疑。此外,西塞罗还就绝交、忠言、献媚等交往中存在的问题做了详细论说。
作者简介
马库斯·图留斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero,前106年1月3日-前43年12月7日),古罗马有名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭,以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过律师工作,后进入政界。开始时期倾向平民派,以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官,在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼(Marcus Antonius,公元前82年—前30年)派人杀害于福尔米亚。

本单详情

《道德情操论》
作者:【英】亚当·斯密 著;韩巍 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515519425
出版时间:2020-10
开本:16开
页数:238
定价:38.00

目录
第一卷 行为的适当
第一篇 适当感
第一章 同情
第二章 相互同情的快乐
第三章 我们的感情与别人是否一致能帮助我们判断其恰当性
第四章 续前章
第五章 可敬的美德
第二篇 得体的各类激情的度
引言
第一章 源于身体的种种激情
第二章 源于思维定式的激情
第三章 不友好的激情
第四章 友好的激情
第五章 目私的激情
第三篇 人们在判断行为是否恰当时对顺境和逆境的考虑以及为什么情况不同会造成同情心的差异
第一章 虽然我们同情悲伤一般要强于同情快乐,但它仍然远逊于当事入自己的感受
第二章 野心的起源以及等级的分别
第三章 嫌贫爱富、趋炎附势的风气对道德情操的败坏

第二卷 优点和缺点,或奖赏与惩罚的对象
第一篇 对优点和缺点的感觉
引言
第一章 我们应该奖赏任何理应受到感谢的行为,同样应该惩罚任何理应得到怨恨的行为
第二章 合乎情理的感激或怨恨的对象
第三章 如果我们不赞成行善者的义举,就难以同情受益者的感激;反之,如果我们同意施暴者的动机,就根本不会同情受害者的愤怒
第四章 简要回顾前几章 的内容
第五章 试析人们对优点和缺点的判断力
第二篇 正义与仁慈
第一章 这两种美德的比较
第二章 正义和悔恨的感觉,以及对优点的自觉
第三章 这种天赋结构的效用
第三篇 涉及行为的优点或缺点时,命运对人类情感的影响
引言
第一章 命运产生影响的原因
第二章 这种命运影响所及的范围
第三章 这种情感不规律性的根本原因

第三卷 我们评判自己的情感和行为的基础以及责任感
第一章 自我认同和不认同的原则
第二章 对赞扬以及值得赞扬的品质的热爱,对谴责以及该受谴责的品质的畏惧
第三章 良心的影响和权威
第四章 自我欺骗的天陛以及普遍原则的起源和作用
第五章 被视为上帝的法则的道德普遍原则的影响和权威
第六章 责任感何时应该成为我们唯一的行为原则以及何时应该与其他动机一起发生作用

第四卷 有用性对赞许感的意义
第一章 所有艺术品的美感都源于其有用性,并且拥有最广泛的影响力
第二章 人的品格与行为之美皆从有用性而来以及这种美的概念在多大程度上受到发自内心的赞成

第五卷 关于习惯和风尚对道德赞许情感的影响
第一章 习惯和风尚对我们关于美和丑的看法的影响
第二章 习俗和风尚对道德情感的影响

第六卷 有关美德的品质
第一篇 个人的品质对自身幸福的影响,兼论审慎
第二篇 论个人的品质可能对别人的幸福产生的影响
引言
第一章 我们的天性根据何种次序来关注个人
第二章 我们的天性和善心对社群的关注次序
第三章 兼济天下万物的善行
第三篇 自我克制
第四篇 结论


《就业,利息和货币通论》
作者:【英】约翰·凯恩斯 著;楚建海 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515519418
出版时间:2020-07
开本:16开
页数:224
定价:38.00

目录
第一编 引论
第一章 何谓通论
第二章 古典经济学的基本假定
第三章 有效需求原理

第二编 消费倾向
第四章 影响消费倾向的客观因素
第五章 影响消费倾向的主观因素
第六章 边际消费倾向与乘数效应

第三编 投资诱导
第七章 资本的边际效率
第八章 投资中的长期预期
第九章 利率通论
第十章 古典经济学派的利率论
第十一章 流动性偏好的心理和商业动机
第十二章 关于资本性质的几点观察
第十三章 利率和货币的本质
第十四章 重申就业通论

第四编 货币工资与物价
第十五章 货币工资的变动
第十六章 就业函数
第十七章 价格理论


《君王论》
作者:【意】尼柯洛·马基雅维利 著;徐继业 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515519432
出版时间:2020-07
开本:16开
页数:136
定价:32.00

目录
第一篇 君王国的国体
第一章 论王国种类与获取王国的手段
第二章 论世袭的王国
第三章 论混合式王国

第二篇 君王国的获取
第四章 论亚历山大征服大流士及其他
第五章 如何统治在吞并前法律下生活的城市或君王国
第六章 论凭借自身的武力与才智而取得的新君王国
第七章 论凭借他人之力或因机运而获取的新君王国
第八章 论以邪恶手段获得君王权位者

第三篇 国民与教会政治
第九章 论市民君王国
第十章 如何评估所有君王国的力量
第十一章 论教会君王国
第十二章 论各种军队兼及雇佣军
第十三章 论客军、混合军和本国军
第十四章 论君王在军事方面的责任
……


《宽容》
作者:【美】房龙 著;李强 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515516776
出版时间:2018-09
开本:16开
页数:280
定价:39.80

目录
第一章 无知的暴政
第二章 希腊人
第三章 禁锢的开始
第四章 众神的黄昏
第五章 禁锢
第六章 纯洁的生活
第七章 宗教裁判所
第八章 好奇的人
第九章 对书籍的战争
第十章 关于广义历史写作、狭义本书的问题
第十一章 文艺复兴
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯谟
第十四章 拉伯雷
第十五章 新招牌代替旧招牌
第十六章 再洗礼派教徒
第十七章 索齐尼家族
第十八章 蒙田
第十九章 阿米尼乌斯
第二十章 布鲁诺
第二十一章 斯宾诺莎
第二十二章 新天国
第二十三章 太阳王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏尔泰
第二十六章 百科全书
第二十七章 革命的不宽容
第二十八章 莱辛
第二十九章 托马斯·潘恩
第三十章 最后一百年


《人论》
作者:【德】恩斯特·卡西尔 著;李琛 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515509396
出版时间:2020-07
开本:16开
页数:248
定价:39.80

目录
第一部 人是什么
第一章 人类自我认识的危机
第二章 理解人性的一条线索:符号
第三章 从动物的反应到人的响应
第四章 人类的空间世界与时间世界
第五章 事实与理想

第二部 人和文化
第六章 人在人类文化中的定义
第七章 神话与宗教
第八章 语言
第九章 艺术
第十章 历史
第十一章 科学
第十二章 总结与结论


《善的研究》
作者:【日】西田几多郎 著;代丽 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515520117
出版时间:2020-10
开本:16开
页数:140
定价:32.00

目录
第一章 纯粹经验
第一节 纯粹经验
第二节 思维
第三节 意志
第四节 智识的直觉

第二章 实在
第一节 研究的出发点
第二节 意识现象为唯一实在
第三节 实在的真实本质
第四节 真正实在恒有同一的形式
第五节 真正实在的根本形式
第六节 唯一实在
第七节 实在的分化式发展
第八节 自然
第九节 精神
第十节 作为实在的神

第三章 善
第一节 行为(上)
第二节 行为(下)
第三节 意志的自由
第四节 价值上的行为研究
第五节 伦理学各学说(一)
第六节 伦理学各学说(二)
第七节 伦理学各学说(三)
第八节 伦理学各学说(四)
第九节 善(活动主义)
第十节 人格之善
第十一节 善行之动机
第十二节 善行之目的
第十三节 完美之善行

第四章 宗教
第一节 宗教之要求
第二节 宗教之本质
第三节 神
第四节 神与世界
第五节 知与爱


《社会契约论》
作者:【法】卢梭 著;庞珊珊 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515519388
出版时间:2020-07
开本:16开
页数:147
定价:32.00

目录
第一卷
第一章 本卷主旨
第二章 论初的社会
第三章 强者的权力
第四章 奴隶制
第五章 我们必须追溯至原始的契约
第六章 社会契约
第七章 主权国家
第八章 公民国家
第九章 论财产

第二卷
第一章 主权是不可转让的
第二章 主权是不可分割的
第三章 公共意愿是否会犯错误
第四章 主权权力的制约因素
第五章 生与死的权力
第六章 论法律
第七章 论立法者
第八章 论人民
第九章 论人民(续)
……


《寻找灵魂的现代人》
作者:【瑞士】卡尔·荣格 著;王义国 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515509808
出版时间:2020-06
开本:16开
页数:284
定价:39.80

目录
第一章 梦的分析的实际应用
第二章 现代心理疗法的问题
第三章 心理疗法的目的
第四章 有关类型的一种心理学理论
第五章 人生的几个阶段
第六章 弗洛伊德与荣格——几点对照
第七章 古人
第八章 心理学与文学
第九章 分析心理学的基本假设
第十章 现代人的精神问题
第十一章 究竟是心理疗法医生还是神职人员


《友谊责任论》
作者:【古罗马】西塞罗 著;林蔚真 译
出版社:金城出版社
ISBN:9787515519395
出版时间:2020-07
开本:16开
页数:227
定价:38.00

目录
上篇 论友谊
引子
论友谊灵魂不朽
论友谊的属性
论友谊源于爱
论友谊与道义的悖逆
论智者的“友谊困惑”
论交友限度的三种弊端
友谊的原则
论美德之于友谊中的地位

下篇 论责任
第一卷 道德上的“善”
第二卷 利
第三卷 论“义”和“利”的冲突

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