民国才女苏雪林50年屈赋研究名著《屈赋新探》3卷:《天问正简》《楚骚新诂》《屈赋论丛》,以比较神话学、比较宗教学、比较文化学的视角,对屈赋进行东西方跨文化研究。
《屈赋新探》是值得重视的一部比较神话学和比较文化学的力作,无论是在对屈原作品的研究方面抑或是对中国上古史及欧亚大陆文化层的研究方面,都具有领先和卓绝的地位。
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《〈屈赋新探〉之2:天问正简》
对奇妙而又晦涩难解的屈原长诗《天问》进行了匠心独运的剖析和解读,将全诗分解、归纳为“天文部分”、“地理部分”、“神话部分”、“历史部分”、“乱辞部分”五大部分,运用神话学、史学、民族学、宗教学的观点对各部分所蕴藏的“神秘”内容作了阐释,给人耳目一新之感。
《〈屈赋新探〉之3:楚骚新诂》
在《楚骚新诂》中,作者综合运用文字学、音韵学、神话学、宗教学、民俗学等学科知识,汲取历代楚辞笺注者的成果,对屈原的主要作品《离骚》、《九歌》、《远游》、《招魂》等进行了疏证,并反复强调,论证“域外文化”(西方文化)对屈赋的巨大影响。
《〈屈赋新探〉之4:屈赋论丛》
收录了一些自成单元的有关屈赋的论著,全书从域外文化对中国文化的巨大影响这一角度来阐述屈原的作品,论及了域外文化两度来华的来踪去迹,详细比较和分析了屈传、九歌、天问、离骚、远游等作品中西方文化的因子,是一部资料丰富、立论独到,具有较高参考价值的学术著作。
苏雪林,(1899-1999),现代女作家、文学研究家。曾用名瑞奴、瑞庐、小妹,又名苏梅,字雪林,以字行。笔名绿漪、灵芬、老梅等。原籍安徽太平,生于浙江瑞安。1917年毕业于安徽省立第一女子师范学校。翌年入北京高等女子师范学校。1921年毕业,次年赴法国留学,先后在吴稚晖创办的海外中法学院和里昂国立艺术学院学习美术和文学。1925年回国。1928年起任苏州东吴大学、上海沪江大学、安徽大学、武汉大学等校教授,一直到抗日战争胜利以后。1949年到香港。翌年赴巴黎研究神话。1952年到台湾,任台湾师范大学、台南成功大学教授,1973年退休。其问于1964年赴新加坡任教于南洋大学。她的著作颇丰,其中有小说散文集《绿天》,历史小说集《蝉蜕集》,自传体长篇小说《棘心》,散文集《屠龙集》,散文评论集《蠹鱼生活》、《青鸟集》,历史传记《南明忠烈传》,回忆录《文坛话旧》、《我的生活》、《我与鲁迅》,戏剧集《鸠罗那的眼睛》,专著《二三十年代作家与作品》、《中国文学史》,古典文学论著《唐诗概论》、《屈原与〈九歌〉》、《天问正简》、《楚骚新诂》、《屈赋论丛》,论文集《蠹鱼集》,以及《苏绿漪佳作选》、《苏雪林选集》等,另有一些译作。
《天问正简<屈赋新探>之二》
作者:苏雪林 著
出版社:武汉大学出版社
ISBN:9787307058378
出版时间:2007/10/1
开本:16开
页数:417
定价:56
目录:
自序
引言
天问原文
天问正简
第一编 天文部分
邃古之初
冯翼惟象
明暗与三合
圜则九重
斡维、天极、八柱
九天之际及隅隈
天何所沓及十二辰
日所出入及其行程
月之盈亏与月兔
女岐与九子母
天门
第二编 地理部分
洪渊与地柱
应龙与大瀛海
共工头触不周山
九州位置及归墟
东西南北之修衍
昆仑的悬圃与层城
昆仑层城的四门
烛龙与若华
冬暖夏寒之区及石林与能言兽
九首的雄虺
黑水三危不死之国
第三编 神话部分
绪语
上篇 《旧约·创世纪》
中篇后羿射日神话
下篇印度诸天揽海故事
附录
传说的不死药对于中国历史社会之影响
第四编 历史部分
第一部 夏代
舜的故事与印度史诗
鲧禹治水的传说
大禹以后的夏史
第二部 商代
第三部 周代
第五编 乱辞部分
中央共牧及蜂蛾
回水及采薇
薄暮雷电及厥严不奉
……
由整理《天问》而引起屈赋研究的兴趣谈(代跋)
附录 《天问》整理之初步
附录 苏雪林先生“天问研究”简介
说古籍编撰的神秘性
《楚骚新诂<屈赋新探>之三》
作者:苏雪林
出版社:武汉大学出版社
ISBN:9787307058408
出版时间:2007/11/1
开本:16开
页数:481
定价:64
目录:
自序
第一编 《离骚》
导论
《离骚》(原文)
歌辞疏证
《离骚》的神话人物与神话地理(代跋)
第二编 《九章》
《九章》总论
《惜诵》(原文)
《惜诵》疏证
《抽思》(原文)
《抽思》疏证
《思美人》(原文)
《思美人》疏证
《涉江》(原文)
《涉江》疏证
《橘颂》(原文)
《橘颂》疏证
《哀郢》(原文)
《哀郢》疏证
《惜往日》(原文)
《惜往日》疏证
《悲回风》(原文)
《悲回风》疏证
《怀沙》(原文)
《怀沙》疏证
第三编 《远游》
《远游》(原文)
《远游》疏证
关于《远游》的种种
第四编 《招魂》
《招魂》(原文)
《招魂》疏证
关于《招魂》的种种
《屈赋论丛<屈赋新探>之四》
作者:苏雪林
出版社:武汉大学出版社
ISBN:7307059126
出版时间:2007/12/1
开本:16开
页数:617 页
定价:72
目录:
总论之部
我研究屈赋的经过
我国古代移民通商沟通文化之伟绩
域外文化两度来华的来踪去迹
域外文化第一度来华的根据地
汉纬书十纪说的由来
《屈传》之部
端午与屈原
端午与龙舟
《九歌》之部
《九歌》中人神恋爱问题
七曜的顺序
深渊巨魔锁系故事的衍变
“三一”与“泰一”
西亚《创世史诗》与马杜克故事
群神所上马杜克之徽号
天上与地下的岁星
乾坤浮水水浮空
黄河之水天上来
河伯的形貌
龙马
伏魔宝剑
人祖伏羲
附录一 陈州太昊陵
附录二 忆太昊陵庙会
无头战神的讨论
《楚辞国殇新解》质疑
为《(楚辞国殇新解>质疑》
附录
再谈有关“国殇”和迦尼萨的问题
为迦尼萨问题再答陈炳良先生
裁判官的日神及不可见的海神
亡灵作鸟形
医生与犬
“黔首”一词来源的臆测
紫贝
太白金星的阴阳性
后土与天阍
封禅论
附录
关羽享受国人崇拜的原因
谈文昌帝君
谈二郎神
谈张仙
谈三官
写在《屈原与(九歌)》出版之后
《天问》之部
《天问》九重天考
最早的不死药故事
《旧约圣经》影响我国者二三事
《圣经》智慧果与苹果
射日与射月
郭昌鹤论鹰吻海龟的信
《天问正简》几段疑难文句的解说
《离骚》之部
九辩小考
《远游》与《大人赋》
古人以神名为名的习惯
杂俎之部
中希乐歌故事
唐人书中的仙履奇缘故事
掩口工谗故事的来源
渴虹饮涧
《中印文学关系研究》跋
中外神话互相发明例证数则
屈赋中的外来语
史前文化与屈赋
专题论文之部
昆仑之谜
希伯来文化对中国之影响
《屈赋新探》参考书目
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★ 16开精装,武汉大学出版社出版
★ 80年代初,台湾成功大学著名学者、84岁的苏雪林教授,向学林奉献了她积50年之久的研究屈赋的成果《屈赋新探》
★ 苏雪林以域外文化——两河流域、波斯、埃及、希伯来、印度、希腊古文化与战国文化的交融,汇聚和比较,以丰富缜密的现存东西方上古史料、历史遗迹为依据,居世界文化的高度来审视、并解读饶有生气的战国文化,来阐释屈原作品,揭示屈赋中罕为人知的奥秘
★ 《天问正简》《楚骚新诂》,对屈原的主要作品《天问》《离骚》《九歌》《远游》《招魂》等进行疏证,并提出了一系列突破前人的见解
★ 《屈赋论丛》,从域外文化对中国文化的巨大影响这一角度来阐述屈原作品,详细比较和分析了屈传、九歌、天问、离骚、远游等作品中西方文化的因子,资料丰
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