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《中国美学通史》之【汉代卷】【隋唐五代卷】【明代卷】【清代卷】4册,北京大学哲学系教授叶朗主编,详述历代美学思想的发展史。史论互证,材料翔实,视野恢宏。

丛书由教育部文科重点研究基地北京大学美学与美育研究中心组织编写,多位学者精心编著,全面勾勒了历朝历代中国美学的历史演进过程。系统、详细、脉络清晰,具有重要的学术价值。

全套共八卷,现售其中四卷。

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本书看点

16开平装,江苏人民出版社出版
北京大学哲学系教授叶朗主编
肖鹰、汤凌云、任鹏、朱良志、孙焘、崔树强等多位学者参与编著
教育部人文社科重大研究项目
具有鲜明的学术个性和重要的学术价值
可供美学、哲学、宗教、文学、书画、音乐、园林爱好者阅读参考

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头像 hyl*** 三星用户
2022/10/1 20:24:36

《中国美学通史》是关于中国历史上美学思想的发展史。美学是对审美活动的理论性思考,是表现为理论形态的审美意识,所以这部美学通史不同于审美文化史、审美风尚史等著作。











编辑推荐

《中国美学通史》是关于中国历史上美学思想的发展史。美学是对审美活动的理论性思考,是表现为理论形态的审美意识,所以这部美学通史不同于审美文化史、审美风尚史等著作。
这部《中国美学通史》由教育部文科重点研究基地北京大学美学与美育研究中心组织编写。叶朗任主编。 全套共有八卷,现售其中四卷:

《中国美学通史2:汉代卷》
本书是《中国美学通史》的第二卷。紧扣汉代历史文化的特征,叙述汉代美学发展的历程、特点和成就。汉代是中华传统文化定型的时代,中华美学的基本特征也在汉代基本形成。画像砖的古拙典雅,大赋的铺张扬厉,建筑的庄严雄伟,无不凸显出汉文化博大、包容、人文化的精神。

《中国美学通史4:隋唐五代卷》
本书是《中国美学通史》的第四卷,对隋唐五代五代时期美学的基本内容、主要特征、发展脉络、历史地位等做了全面的论述。作者认为,隋唐五代是中国历史的极盛时代,体现在文化上是兼容儒佛道,这对传统美学产生了重要的影响,隋唐五代美学思想丰富了中国美学的传统,并影响了宋元以来中国美学的发展方向;同时,隋唐五代美学也是现代中国美学理论建设的重要资源。其基本特征是:哲学美学与各部门艺术美学出现了齐头并进的发展趋势;在美学理论建构方面,做到了传统与现实的兼顾;在包容各家思想中创新发展。

《中国美学通史6:明代卷》
本书是《中国美学通史》的第六卷。本卷是对明代美学的论述,概括了明代美学的特点与基本内容,对重要人物的美学思想及主张做了归纳和阐述,体现出较高的学术研究水准。作者认为,明代美学的特点可概括为情与法、意与形,即由法而情,性情说别开生面;由意到形,感性审美异军突起。这两个特征反映了明代商品经济发展、市民审美情趣逐渐受到重视的历史现实,与明代思想领域对传统的思想的反叛密切相关。明代美学是中国古典美学向市民文化转型分化的时期,尽管传统的美学主题仍然在诗、书、画的理论中展开,但在精神主旨上向情感主体化、自然趣味化的转化,市民文化精神逐步取代了传统的儒家和道家自然精神,因此,明代美学的市民化精神对后世美学具有先导作用。代表性人物包括王阳明、徐渭、李贽、汤显祖、董其昌、袁宏道等。

《中国美学通史7:清代卷》
本书是《中国美学通史》的第七卷。本卷是对清代美学的论述,紧扣古代社会的晚期,论述了清代前期(有鸦片战争前)古代美学的最后形态,论述了美学对当时社会的影响及其各社会阶层对美学的审美要求,为当代美学的发展提供了宝贵的借鉴意义。

主编简介

主编叶朗,北京大学哲学社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系。1986年9月起任教授。曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系三个系的系主任。现任北京大学哲学系教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京市哲学会会长、北京市社科联副主席、教育部艺术教育委员会主任委员。九届、十届全国政协委员。

本单详情

《中国美学通史2:汉代卷》
作者:任鹏
出版社:江苏人民出版社
ISBN:9787214102942
出版时间:2014年1月
开本:16开
页数:408
定价:48元

目录
序言  
    第一节  秦汉美学分期的说明  
    第二节  秦汉美学研究中存在的若干问题  
    第三节  秦汉美学史的整体理解
第一章  大一统意识的萌生:《韩非子》与《吕氏春秋》  
    第一节  战国末期的思想背景:邹衍与荀子
    第二节  《韩非子》的美学思想
    第三节  《吕氏春秋》及月令模式
第二章  身体的审美场域  
    第一节  先秦儒道的身体观
    第二节  身体的二重性构造
    第三节  表里相应的有机模式  
    第四节  枚乘《七发》的审美策略  
第三章  秦汉易学中的美学思想  
    第一节  序秩理数:感应比类的结构  
    第二节  “文”与“离”卦
    第三节  俯仰往复的时空观
第四章  《礼记乐记》的美学思想  
    第一节  情感与音乐的本源
    第二节  “心”与音乐的抒情性  
    第三节  音乐与文明世界  
    第四节  乐由中出,礼自外作
第五章  汉代《诗经》学的美学内涵  
    第一节  《关雎》的阐释
    第二节  《毛诗序》的美学思想
第六章  苞括宇宙:西汉中前期的美学思想
    第一节  《淮南子》与其美学内涵
    第二节  从董仲舒到《史记》:理想与“不遇”  
    第三节  汉大赋的政治美学
第七章  儒家美学的确立:从扬雄到王充
    第一节  扬雄的美学思想
    第二节  审美历史的建构——关于楚辞与汉赋的论说
    第三节  人物观的形成及其儒家化
    第四节  王充的美学思想
第八章  因文见道:东汉中后期的美学思想
    第一节  文字的哲学认知
    第二节  “文字”的视觉形式:书法及其理论
    第三节  文丽以则:形式化的美感
    第四节  曹丕与《典论论文》
参考文献
索引  

《中国美学通史4:隋唐五代卷》
作者:汤凌云
出版社:江苏人民出版社
ISBN:9787214092359
出版时间:2014年1月
开本:16开
页数:488
定价:56元

目录
导言
  第一节  隋唐五代美学的历史分期
  第二节  隋唐五代美学的研究领域
  第三节  隋唐五代美学的基本特征
  第四节  隋唐五代美学的影响
第一章  道教与美学
  第一节  道性遍在
  第二节  生命观念
  第三节  养气颐性
  第四节  形气神合一
  第五节  不落有无
第二章  禅宗与美学
  第一节  禅与诗
  第二节  觉悟
  第三节  无生观
  第四节  心与境
  第五节  幻与真
第三章  华严宗与美学
  第一节  法界圓融
  第二节  性相一如
  第三节  圓觉与妙观
  第四节  华严境界
第四章  诗歌美学
  第一节  王昌龄的诗歌美学
  第二节  皎然的诗歌美学
  第三节  司空图的诗歌美学
  第四节  经学家、史学家的诗歌美学
  第五节  白居易的诗歌美学
  第六节  诗歌的结构层次与诗势
第五章  绘画美学
  第一节  张彦远的绘画美学
  第二节  朱景玄的绘画美学
  第三节  王维的绘画美学
  第四节  荆浩的绘画美学
第六章  书法美学
  第一节  欧阳询的书法美学
  第二节  虞世南的书法美学
  第三节  孙过庭的书法美学
  第四节  张怀瑾的书法美学
  第五节  书法的风格及法度
第七章  音乐美学
  第一节  音乐的体用
  第二节  音乐的功能
  第三节  音乐与审美感应
  第四节  音乐的美感形态及特征
  第五节  音乐的审美境界
第八章  园林美学
  第一节  造园的审美原则
  第二节  园林美的构成层次
  第三节  园林的审美趣味
  第四节  中隐哲学与园林的自适理想
第九章  休闲文化与审美
  第一节  生活休闲
  第二节  赏玩休闲
  第三节  旅游休闲
主要参考文献
索引

《中国美学通史6:明代卷》
作者:肖鹰
出版社:江苏人民出版社
ISBN:9787214092342
出版时间:2014年1月
开本:16开
页数:401
定价:47元

目录
导言 
第一章  明代美学开端(上):情与法 
 第一节  由法而情的美学转进 
 第二节  诗歌意象论的展开
 第三节  性情论对道学的剥离 
第二章  明代美学开端(下):意与形
 第一节  对重意轻形观念的反拨
 第二节  感性突出:从修身到审美
 第三节  以态为韵的形质观 
第三章  王阳明的美学思想 
 第一节  知行合一的王阳明 
 第二节  体用一源的圣人之境 
 第三节  与天地为一的审美精神 
 第四节  在历史中阐释王阳明美学 
第四章  徐渭的美学思想
 第一节  旷世奇人徐渭 
 第二节  老年徐渭的少年情怀 
 第三节  个体自性的美学思想 
第五章  李贽的美学思想 
 第一节  独行悲剧的狂人李贽 
 第二节  童心说与自然感发
 第三节  化工与情感直白 
 第四节  情感自然为核心的审美论
第六章  汤显祖的美学思想
 第一节  为情使传的汤显祖
 第二节  唯情论的文学观
 第三节  以梦达情的戏剧论
 第四节  唯理论的回归26,
第七章  董其昌的美学思想
 第一节  集大成者董其昌 
 第二节  山水画的隐逸精神
 第三节  “平淡”与“墨戏”辩证
 第四节  仿与变:山水画的自然精神
第八章  袁宏道的美学思想
 第一节  袁宏道的闲适人生
 第二节  性灵论的精神背景 
 第三节  不拘格套的性灵说
 第四节  自然为真的审美论
第九章  晚明美学新趋向:化雅入俗
 第一节  以俚反文:“俗”的崛起
 第二节  以情为真:非教化之乐
 第三节  长物为美:物态美的彰显
参考书目 
索引 

《中国美学通史7:清代卷》
作者:朱良志、肖鹰 等
出版社:江苏人民出版社
ISBN:9787214102959
出版时间:2014年1月
开本:16开
页数:398
定价:47元

目录
导言 
第一章  王夫之的美学思想
 第一节  王夫之的生平和著作
 第二节  性情说与意象本体论
 第三节  情景说与意象生成论 
 第四节  王夫之论意象的特点
 第五节  意境与人生境界
第二章  叶燮的美学思想
 第一节  叶燮的生平及其时代问题
 第二节  叶燮诗学的意象生成论 
 第三节  胸襟以为基:叶燮的艺术境界论 
 第四节  正变系乎时:叶燮的艺术演变观 
 第五节  叶燮的艺术批评
第三章  李渔的戏剧美学 
 第一节  金圣叹以文评戏的戏剧观 
 第二节  李渔对戏剧作为舞台表演艺术的自觉
 第三节  李渔戏剧美学的三个核心命题 
 第四节  李渔的戏剧表演思想 
第四章  金圣叹与清代小说美学 
 第一节  金圣叹论小说创作主旨 
 第二节  金圣叹论小说创作的艺术特征 
 第三节  毛宗岗、张竹坡和脂砚斋的小说美学 
第五章  清代前期的诗歌流派与纪昀的诗歌评点 
 第一节  清代前期诗歌流派概说 
 第二节  王士祯的神韵说
 第三节  沈德潜的格调说
 第四节  翁方纲的肌理说
 第五节  袁枚的性灵说
 第六节  纪昀诗歌评点中提出的诗歌审美范畴
第六章  石涛及清代绘画美学
 第一节  石涛的一画说
 第二节  石涛的尊受理论
 第三节  蒙养与生活 
 第四节  石涛的资任说
 第五节  恽南田及其他论者绘画美学观举隅
第七章  明清之际的园林美学
 第一节  《园冶》的美学思想
 第二节  《寓山注》的美学内涵
 第三节  张涟等的文人园林思想
第八章  《溪山琴况》的美学思想
 第一节  重视境界创造的琴学观
 第二节  “和”说的内涵
 第三节  文人琴说的总结
第九章  清代的书法美学
 第一节  董赵观念:清代前期帖派书法美学
 第二节  宁拙毋巧:傅山的书法美学
 第三节  清代金石学视野下的书法审美观念 
 第四节  阮元、包世臣、康有为的碑派书法美学
第十章  刘熙载的艺术哲学
 第一节  对待与流行:艺术形式的动力渊源
 第二节  观我与观物:艺术创造论
 第三节  对书法“意象”说的总结
主要参考文献
索引

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