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“中国文学人类学原创书系”2册:《当代中国的口承神话》《符号:语言与艺术》,探究文明、文化与人类学的宽广领域,发展与丰富国内的文化理论研究。

《当代中国的口承神话》,一部关于当代中国口承神话现状的田野调查,兼具理论研究与实践关怀的神话学力作,生动展示了古老的神话如何在当下语境中被传承和建构,并揭示了神话与中国社会、政治、历史之间的互动关系。

《符号:语言与艺术》,首部从符号学理论视角解说艺术起源的专著,探索语言文字符号与非语言符号在史前期的孕育发生,揭示艺术起源的过程和规则,说明从神话思维到艺术思维的嬗变和提升。

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本书看点

16开平装,陕西师范大学出版社出版

《当代中国的口承神话》

兼具理论研究与实践关怀,是对当代中国口承神话的传承与讲述现状进行实地考察的结果

依据来自田野调查的资料,集中探讨了以往研究中很少关注的问题

对中国神话的民族志研究有新的探索和贡献,对神话学基本理论和方法论有深入思考

《符号:语言与艺术》

生动叙述从人类史前艺术符合的发生到现代艺术中的“语言革命”的漫长路程

详细描述原始艺术生成背后的神话思维规则

先于国内生态批评的兴起而倡导关注艺术符号的生态意义

观点具有学术引领的意义














编辑推荐

《当代中国的口承神话》

本书是对当代中国口承神话的传承与讲述现状进行实地考察的结果。依据来自田野调查的资料,集中探讨了以往研究中很少关注的问题,生动展示了古老的神话如何在当下语境中被传承和建构,并揭示了神话与中国社会、政治、历史之间的互动关系。本书对中国神话的民族志研究有新的探索和贡献,对神话学基本理论和方法论有深入思考。


《符号:语言与艺术》

只有文化动物即人类生活在符号世界。人类建构精神文化有两种符号:语言文字符号和非语言符号。后者常以艺术的形式存在。本书探索两种符号在史前期的孕育发生,描述原始艺术生成背后的神话思维规则,揭示艺术起源的过程和规则,说明从神话思维到艺术思维的嬗变和提升,特别是先于国内生态批评的兴起而倡导关注艺术符号的生态意义。

本单详情

《当代中国的口承神话》
作者:杨利慧[等]著
出版社:陕西师范大学出版社
ISBN:9787561397978
出版时间:2018/3/1
开本:16开
页数:330页
定价:96

目录:
第一章  总论
第一节  中国现代口承神话的搜集与研究 / 005
第二节  本书的目的、主要理论与方法及写作过程 / 012
第三节  本书的主要结论 / 018
第二章  讲述者与现代口承神话的变异 ——重庆市司鼓村的个案
第一节   引言/ 034
第二节   司鼓村的历史地理及当地农业人群的日常生活 / 042
第三节   重复讲述中的变异因素——同一讲述者对同一类型神话的不同讲述  / 054
第四节   个人讲述倾向与神话的变异——不同讲述者对同一类型神话的讲述  / 088
第五节   结语  / 108
第三章  现代口承神话的演述人及其神话观研究——陕西安康市伏羲山、女娲山区的个案/
第一节    引言  / 115

第二节    伏羲山、女娲山区的历史地理和人文概况  / 131

第三节    黄镇山:“神话是人们对历史的曲解”/ 145
 第四节    陈贵友:“神话是真实的事件” / 157
 第五节    柯尊来:“神话是神乎其神的故事” / 167
 第六节    结语  / 178
第四章  民间传统的当代重建——山西洪洞县侯村女娲神话及其信仰的个案
   第一节    引言  / 184
   第二节    侯村的历史地理与民俗文化  / 185
   第三节    女娲信仰的恢复与重建  / 193
   第四节    女娲神话的传承与再创造  / 206
   第五节    结语  / 217
第五章  神话、庙会与社会的变迁(1930—2005年) ——河南淮阳县人祖神话与庙会的个案
   第一节    引 言  / 222
   第二节    “羲皇故都”的历史地理与文化生活  / 224
   第三节    自在地传承:20世纪30年代的人祖庙会与人祖神话讲述活动  / 237
   第四节    从社区公共生活空间中退隐:1949—1976年的人祖庙会与神话讲述活动  / 250
   第五节    传统的复兴与重构:20世纪70年代末以来的人祖庙会与神话讲述活动  / 263
   第六节    社会变迁与一个讲述人的个人故事  / 288
第七节    结语  / 295
附  录: 民间叙事的表演——以兄妹婚神话的口头表演为例,兼谈中国民间叙事研究的方法问题 /300
后    记 /328

《符号:语言与艺术》
作者:俞建章
出版社:陕西师范大学出版社
ISBN:9787561398265
出版时间:2018/3/1
开本:16开
页数:281
定价:85


目录:
第一章人·交往·符号001 

一、人类语言的交往性质003

 二、语言符号:人与动物的区别006

 三、符号的定义与研究010 

四、现代符号学的渊源与状况018 

五、符号的分类——语言与艺术021

 第二章艺术起源与符号发生027

 一、艺术起源的语义分解和符号学还原030 

二、系统发生假说:三种探讨途径的统一031

 三、人类符号功能的历史发生过程036 

四、艺术符号发生的主要建构阶段044 

第三章艺术符号的史前王国060 

一、仪式:表演和宗教建筑062 

二、符咒与装饰品072 

三、史前绘画功能面面观076

 四、雕刻、图腾与崇拜088 

五、音乐之始094 

第四章神话思维102 

一、什么是神话思维?102 

二、神话思维的基本逻辑——类比107

 三、神话思维的混沌性、自我中心性及其与原始信仰的关联112 

四、神话思维的运演程序121 

五、神话思维的符号形式——原型124

六、从神话思维到艺术思维132

第五章 符号形态:生成与结构141 

一、语言的转换生成145 

二、艺术:转换生成的同构映射151 

三、叙述:组合的线性结构162 

四、表现:联想的垂直结构169 第六章符号意义:系统与指涉183 一、何谓意义?185 

二、意义的开放性189 

三、内在的秩序——系统意义197 

四、通向彼岸——指涉意义201 

五、意义的空间:“言”与“象”218 

第七章 符号应用:对话与解释231 

一、对话:语境的限定233 

二、解释的作用与机制240 

三、制约与超越——分界之一249 

四、被动与主动——分界之二257 

第八章 艺术符号的生态意义268

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