“华夏文库·儒学书系”12册，著名学者楼宇烈、宗教学家方立天担纲顾问，运用史料、文献分析的实证方法，多角度探讨古代儒释道、周易与玄学、名人家训等主题。

《传世奇文：千字文》
《千字文》流传到今天，作为一部启蒙读物，获得了很高的评价。其采用了通俗易懂，活泼自然的韵语形式，使人们不仅了解了历史、增长了知识，而且又教育人们要有高尚的品格、要学会和别人相片。同时，其使人们感悟做人的道理和思想启迪。

《繁荣与危机：清代儒学》
清朝建立后，官方尊朱学而抑王学，暗含着贬低明代儒学传统的意味。清初学者或以经史之学补救王学之空疏，或以古学、实学取代理学传统，力挽儒学流弊。乾嘉汉学借反对理学空疏的考据之风兴起，成为清代儒学*代表性的学术形态。随着世事变迁，学界先锋以学术寓意时政，乾嘉汉学因无力回应晚清社会的剧变，在今古学之争中被今文经学所取代，古典儒学传统也渐近尾声。

《经学大师：皮锡瑞》
本书比较全面地梳理了皮锡瑞从立志科举到书院讲学的人生历程，探讨了其在清末各种社会思潮中的基本立场与学术交往，重点论述了其在五经研究和经学历史研究方面的成就，深入分析了其学术影响，多数人工 锡瑞为清末今文经学的集大成者。

《鹿因时鸣：白鹿洞书院》
鹿洞自中唐初建，历经五代、两宋、元、明、清，直至近代，屡次遭战乱废毁，又屡次经有心人重建。白鹿洞书院的千年兴废是一面中国历史文化之境，照见了王朝更替、时代兴衰，映出了一条中华民族时隐时现却永不枯竭的人文血脉。

《清代儒学大师：惠栋与戴震》
清代儒学是中国古代儒学发展的*后时期，形成了重视考据、重视实证、反对空谈义理的学风，是对宋明理学的批判和超越。
清代儒学的代表人物是惠栋和戴震。惠栋为清代考据学奠定了体例，主张经典只有经过考证才能相信；戴震纠正了传播千年的儒学经典的误传和错字，还经典以本来面目，批判了宋明理学。

《仁心与仁政：孟子》
“周游”是春秋以来土阶层投身社会最常见的途径。孟子从中年开始周游列围，遇诸侯公爵无数，与当时各派思想家辩论。晚年返回家乡，反思自己一生的思想与遭遇，和弟子一起将这些思想整理为比较统一的体系，后来集合为孟子。孟子一书，积累了孟子毕生的思想精华。它从人的本性谈起，解答了人如何在乱世中成为有“浩然之气”的君子；如何以“仁政”去管理他人，成就儒家理想的“王道政治”；如何在各种复杂的境遇中，“由仁义行”，确立自己的精神信仰，选择自己的生活之道。

《推天道 明人事：周易》
《周易》被称为儒家“群经之首”，萌发于洪荒，成文于上古，展示了深邃的哲学思想、政治伦理、精妙的象数思维。本书叙述《周易》的文本形成，历代重要思想家学易的特点，并选取《周易》主要部分进行解读，阐释其启发和意义。

《托古改制：公羊传》
《公羊传》为《春秋》作传，从口耳相传至汉代写于竹帛，成为阐释春秋大义最为重要的典籍之一。《公羊传》重在阐释《春秋》每一字词的内在含义，总结《春秋》大义。公羊学的建立和发展，对中国的政治礼法制度起了重大作用。我们所熟知的嫡长子继承制、大一 统思想，乃至近代以来西方进化论 的传播，都离不开《公羊传》。

《和而不同：儒释道与中国文化》
三教归一，是中国文化的历史选择。虽然儒释道为了各自的地位和发展，有过冲突和交锋，但终究谁也取代不了谁，必然融合发展，归为一统，共生共存。正如少林寺中一副对联所言：“才分天地人，总属一理；教有儒释道，终归一途。”
先秦到汉初，儒家从诸子百家中脱颖而出，成为显学。到汉武帝“独尊儒术”之时，确立了儒家的正统地位。东汉至魏晋时期，道、佛二家站上了中国文化舞台，与儒家鼎足而立。此后，以儒家为主体，儒释道三教的论争与融合，成为中国文化的基本格局。

《家训之祖：颜氏家训》
《颜氏家训》对颜氏后代及中国后世家训产生了广泛而深刻的影响。颜氏后代的为人、处世、人格循其家训，是世人的表率。《颜氏家训》为后世家训树立了典范，其重人伦、礼为教本、应世经务、蒙养、传统美德等思想，为民族传统文化的继承与发展，作出了不可磨灭的贡献。这本《家训之祖(颜氏家训)》由冯祖贻著，地这本家训进行了解读。

《三千年前的歌唱：诗经》
翻开《诗经》，我们所触摸的都是古人真性情的坦露。阅读起来是一种带有甘草香味的苍茫之感。山川风光、草本虫鱼、花木鸟兽、风雨雷电、男欢女爱、闺怨春情、狩猎耕耘、农夫商贾、游子隐逸，世间的一切尽收书中。

《走进魏晋：玄学面面观》
玄学与过去的哲学不同，魏晋之前，探索宇宙构成是从物理学入手的，如天、地、气等，玄学不然，正如汤用彤先生所说：“及至魏晋乃常能弃物理之寻求，进而为本体之体会。”这个“本体”就是“无”，认为万物都是从无开始的，有生于无。玄学不执着实物，凡阴阳五行及象数之谈，均废置不用，完全是一种纯玄学的讨论。汤先生将其概括为一句话：“夫玄学者，乃本体之学。为本末有无之辨。”
魏晋玄学冲破了两汉经学的桎梏，儒士们发现，世界是如此广阔；思想上，不仅可以从新的角度来理解原来的儒经，还可以从到家、法家、名家甚至佛教、道教那里汲取思想养料；日常生活中，他们知道除了名教之外，还有更多美好的东西，自然的绚烂，人情的可贵，生命如此不易，人生如此精彩……

《传世奇文：千字文》
作者：秦际明
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534845758
出版时间：2014-04
开本：16开
页数：138
定价：24.00

目录
一　传统启蒙教育经典
　——《千字文》
　1　《千字文》作为幼学教材
　2　《千字文》作为序号
二　《千字文》的编定
　1　《千字文》与书圣王羲之
　2　《千字文》的作者周兴嗣
　3　《千字文》与历代书法创作
三　天地
　1　天地起源的传说
　2　宇宙
　3　四时
四　人皇
　1　三皇
　2　五帝
　3　三代之王
五　伦常
　1　男女夫妇
　2　父子君臣
　3　孔怀兄弟
六　修身
　1　仁义不可须臾离也
　2　孟轲敦素
　3　史鱼秉直
七　神州
　1　京都
　2　湖海名山
八　功名
　1　匡君治世
　2　春秋五霸
　3　刑法治世
　4　战国名将
九　生活
　1　治本于农
　2　生活情致
　3　技巧佳妙
　4　索居闲处

《繁荣与危机：清代儒学》
作者：梁从峨
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534868795
出版时间：2017-02
开本：16开
页数：100
定价：18.00

目录
一 清初儒学的对立与转型
1  晚明大变局
2  清初的庙堂理学
3  黄宗羲对儒学的总结
4  考据学的兴起
二 乾嘉汉学
1  官方对经学的重视
2  吴派与皖派
3  汉学的极盛
4  戴震的反理学思想
5  汉学的困境
三 今文经学兴起与传统儒学的终结
1  今文经学
2  龚自珍与魏源
3  经学的瓦解

《经学大师：皮锡瑞》
作者：金小方
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534856297
出版时间：2016-08
开本：16开
页数：145
定价：26.00

目录
一 从失意士子到经学大师
l 书香少年立志济世
2 科场一梦终难圆
3 龙潭、经训书院讲学
4 南学会讲学与党禁
5 晚年推动教育改革
6 清末今文经学的集大成者
二 皮锡瑞与西学东渐下的近代中国社会思潮
l 与维新派交往密切
2 与顽固派据理力争
3 对洋务派心存敬意
4 与革命派势不两立
三 清末今文经学的集大成者
1 部经学史著作——《经学历史》
2 皮锡瑞的《易经》研究
3 皮锡瑞的《尚书》研究
4 皮锡瑞的《诗经》研究
5 皮锡瑞的“三礼”研究
6 皮锡瑞的《春秋》研究
7 皮锡瑞的诗、词与骈文艺术
四 名门之后的末代经师
1 皮氏乃江右望族
2 三湘硕学，咸出其门
3 皮锡瑞的学术朋友
五 学综汉宋评论古今
1 师伏堂与西京微言大义
2 皮锡瑞综评郑玄
3 皮锡瑞综论朱熹
4 皮锡瑞论清代汉学名家
5 学者眼中的皮锡瑞

《鹿因时鸣：白鹿洞书院》
作者：吴秦荔
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534845918
出版时间：2014-05
开本：16开
页数：110
定价：20.00

目录
一　“贯道门前卓尔山”
　——白鹿胜景
二　鹿因时鸣
　——书院兴起之时代背景
　1　科考以量人
　2　油墨以解渴
　3　文人以治国
　4　书院以论道
　5　“白鹿先生”的隐读佳地
　6　偏安小朝廷的庐山国学
三　鹿因人盛
　——朱子与白鹿洞书院始末
　1　乞修报告招讥讽
　2　诋程浪潮中的惨淡经营
　3　“学者学此而已”
　——《书院揭示》与书院精神
　4　“义利之辨”举座动容
　——陆九渊《论语讲义》
　5　子承父志
　——朱在对书院的续建
四　呦呦鹿千载，杏坛乃尚存？
　1　千年兴废
　2　“礼失而求诸野”
　——韩国千元纸币与日本学规歌声何以尚存？
结语　即鹿无虞，往吝穷也

《清代儒学大师：惠栋与戴震》
作者：江华
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534866746
出版时间：2017-01
开本：16开
页数：133
定价：24.00

目录
引言……………………………………………………………………1
一 惠栋选择了清贫的生活
1家学深厚、训练有素的少年时光………………………………2
2游学探索的青年时期……………………………………………4
3广东岁月…………………………………………………………5
4告别仕途，潜心治经……………………………………………6
5掌握考证方法，成为考证学家…………………………………8
6教书生涯…………………………………………………………10
7在扬州的幕府岁月………………………………………………11
二 惠栋成长的学术环境
1明末清初的实学新风……………………………………………15
2明末清初的实学者………………………………………………18
3康乾盛世的文化政策……………………………………………24
4江南的读书风气…………………………………………………27
三 惠栋的学术主张与成就
1汉学与宋学的对立………………………………………………30
2惠栋的学术主张…………………………………………………32
3惠栋的学术方法…………………………………………………34
4惠栋的学术成就…………………………………………………38
四 惠栋的家学与门徒
1祖孙三代与红豆结缘……………………………………………42
2惠栋的门徒………………………………………………………47
五 惠栋的学友
1卢见曾……………………………………………………………53
2亦徒亦友的王昶…………………………………………………58
3戴震对惠栋考据学的继承………………………………………60
六 戴震是真诚的学者
1炸雷震出的孩子…………………………………………………64
2不说则已，一说不停……………………………………………66
3戴震难师的故事…………………………………………………68
4学习从背字典开始………………………………………………70
5拜师江永，找到了指路明灯……………………………………71
6学习宜务实，掌握征实之学……………………………………73
7避难京城的奇遇…………………………………………………75
8拜见惠栋，高举汉学大旗………………………………………78
9壮志未酬的学海耕耘……………………………………………80
七 戴震成长的文化背景
1野蛮的统治者要文明起来………………………………………84
2四位皇帝的汉化接力……………………………………………86
3盛世读经书………………………………………………………87
4否定宋学的思潮兴起……………………………………………89
5倡导汉学的文化运动……………………………………………91
6江南的徽州学脉…………………………………………………93
八 戴震的学术成就
1上知天文、下推历算的青年才俊………………………………97
2通晓音韵的实学方法……………………………………………99
3“扬汉学，反宋学”的坚定立场………………………………102
4考证与义理兼容的皖派特色……………………………………104
5新辨理欲的人学反思……………………………………………106
6揭露宋学“以理杀人”…………………………………………108
7气化自然的哲学立论……………………………………………109
8重注《水经》的地理学贡献……………………………………111
9校勘河道，服务地方……………………………………………114
九 戴震的家学与师友
1戴震的家学………………………………………………………117
2戴震的老师………………………………………………………123
3戴震的门徒………………………………………………………126
4戴震的朋友………………………………………………………131


小知识目录
书院………………………………………………………………………7
大运河扬州段……………………………………………………………13
明清实学…………………………………………………………………16
理学学风…………………………………………………………………16
实学学风…………………………………………………………………17
经师………………………………………………………………………33
《周易》…………………………………………………………………40
清代汉学…………………………………………………………………40
红豆………………………………………………………………………46
《尚书》…………………………………………………………………50
江南藏书楼………………………………………………………………51
盐铁专营…………………………………………………………………56
清代幕僚…………………………………………………………………57
徽州文化…………………………………………………………………65
私塾………………………………………………………………………67
紫阳书院…………………………………………………………………72
梦里婺源…………………………………………………………………74
明清会馆…………………………………………………………………76
《四库全书》……………………………………………………………77
跑马圈地…………………………………………………………………85
汉代经学…………………………………………………………………92
徽派建筑…………………………………………………………………94
直隶总督…………………………………………………………………115
“高邮二王”……………………………………………………………130

《仁心与仁政：孟子》
作者：袁晓晶
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534847646
出版时间：2014-07
开本：16开
页数：122
定价：21.00

目录
一 亚圣的思想遗产
1亚圣孟子
2《孟子》其书
3《孟子》的命运
二 返本开新
——看《孟子》如何传承儒学的道统
1文以载道
1家血脉的传承
2反思仁义
——儒家精神的张扬
三 内圣外王
——跟《孟子》学习儒家的王道政治
1王者之仁
——理想的君王风范
2王者之政
——先进的治国之道
四 尽心知性
——《孟子》给我们的人生智慧
1义利之辨
2不动其心
3反身而诚
4浩然之气
结语在今天重温古老的智慧

《推天道 明人事：周易》
作者：陈欣雨
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534848001
出版时间：2014-10
开本：16开
页数：134
定价：23.00

目录
引言岁月《周易》
一源头活水之《周易》
1 文明踪迹溯本源
2 代传三名演天地
3 史更三圣各成言
4《周易》经文简介
5 《周易》之道
二 《周易》与儒学
1 孔子学《易》
——损益之道
2 孟子谈《易》
——乾坤与德行
3 荀子用《易》
——天道与人性
4 董仲舒神《易》
——儒术与谶纬
5 郑玄合《易》
——象数与义理
6 王弼唱《易》
——“三玄”经典道有无
7 孔颖达集《易》
——儒易楼台风雨中
8 邵雍授《易》
——道生儒师弟子传
9 周敦颐画《易》
——《太极图说》开宋易
10朱熹注《易》
——综罗百易成三书
11王夫之引《易》
——以史解说论古今
三天人合一易儒交融
1 “天人合一”与卦爻“三才”
2 中庸之道与中位之爻
3 刚健厚德与《乾卦》《坤卦》
4 把握时机与《需卦》
5 谦谦君子与《谦卦》
6 择偶有道与《咸卦》
7 诚信为本与《中孚卦》《无妄卦》
8 取之有道与《颐卦》
9 持之以恒与《恒卦》
10 晋升有道与《晋卦》
四 《周易》与生活
1 生活饮食相关
2 宅坟风水相应
3 中医经脉相承
4 天文历法相连
5 “周公解梦”相效
附录
1 《周易》重要典籍
2 学《周易》的方法

《托古改制：公羊传》
作者：陈慧琪
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534846267
出版时间：2014-06
开本：16开
页数：126
定价：22.50

目录
一 政治儒学之书
1从口耳相传到写于竹帛
2“外王”之学
——关注政治
3新的解经方式
——设问作答
二 阐释“春秋笔法”
1索隐派
—_探寻文字背后的意义
2批判者
——“讥贬绝诛”各不同
3“为新王制义”的经世取向
三 经世治国之义
1大一统
——“元年春王正月”引发的开卷第一义
2通三统
——新王朝改变制度的原因
3当新王
——新的王者产生
4张三世
——社会演变的轨迹
5别内外
——怎么评判华夏夷狄
6荣复仇
——齐侯灭纪国与“九世复仇”
7立嫡长
——选立后嗣的原则
8明权变
——祭仲废立国君与行权之道
四 《公羊传》的实际应用
1“引经决狱”
——法律圣经
2立嗣问题的决断
3天人感应
——决策大事
五 《公羊传》家学世代传
1注解的注解
2为汉制法
——《公羊传》的胜利
3兄弟之争
——《公羊传》《毂梁传》异同

《和而不同：儒释道与中国文化》
作者：王春林
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534852930
出版时间：2015-10
开本：16开
页数：130
定价：38.00

《家训之祖：颜氏家训》
作者：闰祖贻
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534846359
出版时间：2014-05
开本：16开
页数：129
定价：22.00

目录
一　颜之推的家世、经历和写作
　《颜氏家训》的背景
　　1 南迁世族
　　2 三为亡国之人
　　3 写作《颜氏家训》的历史背景
二　《颜氏家训》
　——家训之祖
　　1 家庭教育
　　2 道德教育
　　3 学习的目的与方法
　　4 理想人生的度过
　　5 艺术修养和对家族传统的固守
三　《颜氏家训》的叙事方法和教育方法
　　1 以儒家经典、格言为出发点
　　2 以历代圣贤、明达之士作楷模
　　3 以亲身经历当教材
　　4 以古今事例供借鉴
四　《颜氏家训》对后世的影响
　　1 对颜氏后代的影响
　　2 对后世家训、家范、家诫的影响

《三千年前的歌唱：诗经》
作者：董晶晶
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534847103
出版时间：2014-05
开本：16开
页数：146
定价：24.00

目录
引言　“诗三千余篇，至孔子去其重”?
一　寂寞孔子的执著人生
　1　孔子传授《诗经》
　2　被忽视的音乐家
二　从《诗》到《诗经》
　1　母语的放声歌唱
　2　儒家思想的渗透
三　文学瑰宝　闾巷之“风”
　1　“关雎”与后妃之德
　2　千古绝唱之《硕人》
　3　《柏舟》承相国之志
　4　丰富的“七月”农事
　5　“蜉蝣”之生命真谛
四　文学瑰宝朝廷之“雅”
　1　《鹿鸣》和周公吐哺
　2　《采薇》和醉卧沙场
　3　“灵台”和建筑事业
　4　《文王》贤德天命耶
　5　《凫鹭》与环保意识
五　文学瑰宝宗庙之“颂"
　1　《载芟》之周王劝农
　2　《玄鸟》能庇殷否
六　独绝千古的“天籁”
　1　“赋、比、兴”启后世文章
　2　“诗三百，一言以蔽之，日思无邪”
　3　不学诗，无以言
七　诗学研究代代传
　1　孟子说诗
　2　《诗经》研究著作三大里程碑
　3　鲁迅论《诗经》

《走进魏晋：玄学面面观》
作者：冯祖贻
出版社：中州古籍出版社
ISBN：9787534854286
出版时间：2015-10
开本：16开
页数：100
定价：18.00

目录
引言玄学之“玄”
一魏晋玄学兴起的历史背景
1名教危机
2儒士的人格觉醒
3从清议到清谈
二魏晋玄学的四个时期
1正始玄学与何晏、王弼的“贵无论”
2竹林玄学与嵇康、阮籍的“越名教而任自然”
3元康玄学与裴颍的“崇有论”、郭象的“独化论”
4东晋、南朝的玄学与儒、佛、道的关系
三魏晋玄学与一代儒士的价值取向
1以隐逸、清高相标榜的社会风气
2以自然、真情为优选的精神追求
3新的美学观及其在文学、艺术上的贡献
4走向反面
结语简释“清谈误国”