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《二程全书》是宋代理学家程颢、程颐全部著作的汇集,后人合编为《二程全书》。程朱学派的重要著作。这部全书包括六个部分:《遗书》二十五卷,附录一卷,《外书》十二卷,《文集》十二卷,《易传》四卷,《经说》八卷,《粹言》二卷。
《二程全书》汇集了记载了二程思想、经济、政治、社会、文学等观点。他们二人是宋代理学的奠基者,二程理学的核心是一套封建的伦理道德学说;其哲学基础是客观唯心主义。他们的学说后来被朱熹所继承和发展。在宋代理学虽然经过三起三落的曲折历程,曾被当作“伪学”加以严禁,但却被后来历代封建统治者所接受和利用,被抬到正统学术的地位,统治中国思想界达数百年之久。
《二程全书》对研究理学思想产生的背景、实质是有深远意义的。
程颢(1032-1085),宋洛阳(今属河南)人,字伯淳,世称明道先生。嘉佑进士。熙宁初,为太子中允,监察御史里行。后与王安石政见不合,出为州、县官吏。历签书镇宁军判官,知扶沟县。哲宗立,召为宗正丞,未行而卒。与弟颐均受业于周敦颐。尝称“‘天理’是自家体贴出来的。”为哲学最高范畴,是自然界和社会的最高原则,于伦理上的则体现为封建的“三纲五常”。在认识天理的方法、步骤上,颇强调内心静养。世称其兄弟二人之学术为 “洛学”。
程颐(1033-1107),字正叔,世称伊川先生。程颢弟。皇佑时,任太学教职。治平、元丰间,大臣屡荐、不仕。哲宗初,以司马光等荐,历任秘书省校书郎,崇正殿说书,管勾京西国子监。绍圣间,因政见不合,削籍送涪州(今四川涪陵)编管。徽宗即位,移峡州。不久复官返洛,致仕卒。与兄颢思想学说基本一致。在认识 “天理”的方法、步骤上,颇强调用外界的格物,以达到致知的目的。世称程颢为 “大程”,程颐为 “小程”。
《(精)二程全书六种(全五册)》
作者:【北宋】程颢 程颐
出版社:河南人民出版社
ISBN:9787215093065
出版时间:2018-01
开本:16开
页数:2694
定价:1358.00
目录
出版前言
编语
第一册
《河南程氏遗书》(1-15卷)宋·朱熹辑
第二册
《河南程氏遗书》(16-25卷)宋·朱熹辑
《河南程氏外书》(1-12卷)宋·朱熹辑
卷一 朱公谈录拾遗
卷二 朱公谈问学拾遗
卷三 陈氏本拾遗
卷四 程氏学拾遗
卷五 冯氏本拾遗
卷六 罗氏本拾遗
卷七 胡氏本拾遗
卷八 游氏本拾遗
卷九 春秋录拾遗
卷十 大全集拾遗
卷十一 时氏本拾遗
卷十二 传闻杂记
第三册
《河南程氏文集》(1-12卷)
卷一 表疏
卷二 书记
卷三 铭诗
卷四 行状 墓志 祭文
卷五 上书
卷六 表疏
卷七 学制
卷八 杂著
卷九 书启
卷十 礼
卷十一 行状 墓志 祭文
卷十二 墓志 家传 祭文
第四册
《周易程氏传》(1-4卷)宋·程颐撰
卷一 上经上
卷二 上经下
卷三 下经上
卷四 下经下
第五册
《河南程氏经说》(1-8卷)宋·程颐撰
卷一 易说 系辞
卷二 书解 改正武成
卷三 诗解
卷四 春秋传
卷五 礼记
卷六 论语解
卷七 孟子解
卷八 中庸解
《河南程氏粹言》(上下卷)宋·杨时订
上卷 论道篇 论学篇 论书篇 论证篇 论事篇
下卷 天地篇 圣贤篇 君臣篇
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★16开布面精装,河南人民出版社出版
★程颐、程颢二人受业于周敦颐,其说以“理”或“道”为核心,“万事皆出于理”,“有理则有气”;故应“存天理,灭人欲。”存天理需先“明天理”,其法即“涵养须用敬,进学在致知”。后世称其学为洛学,二人也成为宋明理学代表人物,世称二程
★在二程哲学思想中,“理”或 “天理”具有头等重要的地位,并贯穿于学说的始终
★探究二程保民之道、以食为本的经济思想,以及二程顺天揆事的政治思想
★《二程全书》有明万历徐必达刻本、清康熙吕留良刻本、清同治十年徐宗瀛刻本,本版以清同治十年六安徐氏求我斋刻本为底本
★二程理学在宋代理学虽然经过曲折历程,曾被当作“伪学”加以严禁,但却被后来历代封建统治者所接受和利用,被抬到正统学术的地位,统治中国思想界达数百年之久