《隋唐五代经学学术编年》全2册，32开精装，荟萃经学著作、人物、事件、思潮、背景的原始文献资料，展现隋唐五代时期经学的发展历程，具有文献价值与学术研究价值。

在隋唐五代时期三教合一、兼容并蓄的统治思想之下，隋唐五代的经学家从多方面进行努力以发展经学，既实现了经学统一，结束了异说纷纭、用本不一的局面，也在经学推陈出新上实现了经学自身的突围，发挥了其经世致用的作用，还以儒家“道统”对抗兴盛的佛、道二教，开启了经学新风，引领了宋学的发展方向。本书收录隋唐五代时期经学著作、经学人物、经学事件，以及经学思潮和经学背景的原始文献资料，以时间为经，人物事件为纬，全面展现隋唐五代时期经学的发展历程，对隋唐五代经学史上的基本问题作了细致、系统地考辨，并附以相关论著举目，对研究中国经学进程具有重要意义。

《隋唐五代经学学术编年(全二册)》
作者：孔德凌 张巍 俞林波 著
出版社：凤凰出版社
ISBN：9787550621183
出版时间：2015/7/1
开本：32开
页数：927
定价：200

目录：
总序
编纂凡例
前言
隋代经学学术编年
文帝开皇元年（陈宣帝太建十三年）辛丑（581）
二月，隋朝建立
颜师古生
文帝倡佛事
隋初，文帝崇道教
萧该拜国子博士于此年，后不久撰《文选音》、《汉书音义》、
《范汉音》
时有杨伯丑、临孝恭、刘祐，以阴阳术数知名
王隆向隋文帝奏<兴衰要论》七篇
文帝开皇二年（陈宣帝太建十四年）壬寅（582）
十二月，文帝赐国子生经明者束帛
文帝诏议正乐，积年不定
文帝开皇三年（陈后主至德元年）癸卯（583）
四月，文帝诏天下“劝学行礼
牛弘表请搜访民间所藏异本书
刘炫造伪书
牛弘等修撰《五礼》
牛弘请依古制修立明堂，不准
沈重卒，撰《毛诗义疏》、《周官礼义疏》、《礼记义疏》等
隋文帝迁都，造道观，日玄坛，度道士
文帝开皇四年（陈后主至德二年）甲辰（584）
《四部目录》撰成
王通约生于此年
文帝开皇五年（陈后主至德三年）乙巳（585）
四月，文帝征马光等六人，时称“六儒”
文帝开皇六年（陈后主至德四年）丙午（586）
刘焯、刘炫考定《石经》
文帝开皇七年（陈后主祯明元年）丁未（587）
正月，废九品中正制，是为中国科举制之雏形
文帝开皇八年戊申（588）
李士谦卒，曾论三教优劣
文帝开皇九年（陈后主祯明三年）己酉（589）
四月，文帝诏偃武修文，倡导天下习儒典
十二月，牛弘等议乐
沈德威此年人隋，官至秦王府主簿
王元规为秦王府东阎祭酒，卒于此年后不久，作《续春秋左氏经传义略》等
《颜氏家训》约撰于此年前后
文帝开皇十一年辛亥（591）
辛彦之卒，撰有《五经异义》、《新礼》等
颜之推约卒于此年
文帝开皇十三年癸丑（593）
文帝令私家不得藏纬候图谶
诏民间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝
议立明堂
文帝开皇十四年甲寅（594）
三月，乐定并撰歌辞三十首
……
主要参考文献