【商务出品】台湾著名学者龚鹏程论史代表作品2册，援引大量古代文献和研究资料，结合诸多现代实例，以大众读者能够快速理解的口吻和诙谐的语言，浅论、专论汉代与晚明思潮。

《汉代思潮》
这里所收录的，就是一些对汉代思潮的简笔勾勒。没有一篇不是在唱反调，也没有一篇不在想办法开辟新的窗牖、新的径路，希望帮后来者指划一些新的星图与新的前景：
第一章《汉代哲学的定位》，乃1989年赴日本九州中国学会议担任主题演讲时的讲稿，权充导论。
第二章《自然气感的世界》，讲汉代气类感应的观念，以及环绕着“情”而展开的人性论。1987年蔡英俊将赴英伦深造，我写这篇文章与他商榷并以送行。友朋论学之乐，析疑问难，至今缅念不已。
第三章《风俗美善的追求》，讲汉人的政治理想。这种移风易俗的态度，既是政治的，又是美学的。1998年我另出版一册《饮食男女生活美学》，即是由汉代这一思路发展演绎而成，可以互参。
第四章《文人传统之形成》，论作者观的演变，借以说明我国文人传统如何形成于汉代、确定原本与探寻本义的汉学方法为何又出现于汉代。乃1991年我与蔡英俊、吕正惠等人办《中国文学批评》时所作。
第五章《文字意义的探索》，续论汉学方法。认为汉人对文字的辨析，已成为我国学人在进行思考时最基本的方法，依此方法而形成的哲学文字学亦与西方哲学有显著之差异。
第六章《儒家的星象政治学》、第七章《儒家的历数政治学》，则以汉代言论为主，申论儒家观象授时、结合天道以论政治的思想，说明太一北辰及历数在其中之作用。民国以来，学者对于这一部分的思想都缺乏理解，今始为粗发其凡。
第八章《学圣人的儒家》以韩婴为例，说西汉儒者如何成为经生；第九章《世俗化的儒家》以王充为例，谈东汉儒者如何成为文人。前者原为参加1992年政治大学所办汉代学术研讨会而作，后者是1991年与陈茂进、林安梧、王樾、郑志明等创办《当代中国学》时写的，如今陈茂进已归道山，思之不胜悯痛。
第十章论太平道、十一章论天师道，这是汉代道教两大教团，颇有渊源而内涵各异，也拥有不同的经典。因道教研究仍在起步阶段，相关问题尚少人董理，因此我想讲得详细些。论《太平经》一文曾收入我《道教新论》中，论《老子想尔》则1994年曾刊于堂兄龚群所办《道教文化》中，原本也想和谈太平道一样，详细展开申论，因事搁下了，遂仅成这个部分。
第十二章《游民社会及其思想问题》，乃1996年我写《游的精神文化史论》时，以汉代为例所做的考察。这样的考察，充分说明了以往我们对中国社会文化基本状况的掌握有多么偏宕、对其中包含的思想问题又有多么陌生。

《晚明思潮》
晚明，是个社会文化大变动的时代，近八十年来也极受学界重视，相关研究可谓汗牛充栋。但基本上是一堆错误，不仅无甚价值，抑且误导后昆，贻祸无穷。这些研究者认为：晚明社会上弥漫着反传统、反礼教、反权威的思潮，注重个体生命，肯定情欲，强调儒学应落实于现实生活；而造成这种思想的，则是整个社会的资产阶级意识勃兴、资本主义萌芽、王阳明学说之流行等等。
作者一反前人对晚明思潮的研究成果，认为，从资本主义萌芽等角度来看晚明时期阳明学并非主潮，以王学发展及公安泰州为线索来观察晚明更不妥。因此，作者呼吁调整策略，扩大视野，重新理解这个时代。本书内容就是作者对这个时代的全新理解。

龚鹏程，祖籍汀西吉安，台湾师范大学国文研究所博士。曾先后任教淡江大学、中止大学、中华道教学院，任卢森堡欧亚大学校长等职。曾获台湾中山文艺奖、中兴文艺奖、杰出研究奖等奖项及台湾校园十人名师、台湾十人金榜专栏作家称号。2001年起，历任北京大学、清华大学、南京师范大学客座教授。北京师范大学特聘教授。主编书刊数百种，著书四十余种，近年在大陆出版的有《四十自述》《文学散步》《书艺丛谈》《近代思潮与人物》《侠的精神文化史沦》《中国诗歌史论》《中国传统文化十五讲》《国学入门》《北溟行记》《书到玩时方恨少》等等。

《汉代思潮·增订版》
作者：龚鹏程
出版社：商务印书馆
ISBN：9787100040099
出版时间：2008-06
开本：32开
页数：569
定价：35.00

目录
一、汉代哲学的定位
二、自然气感的世界
三、风俗美善的追求
四、文人传统之形成
五、文字意义的探索
六、儒家的星象政治学
七、儒家的历数政治学
八、学圣人的儒家：韩婴
九、世俗化的儒家：王充
十、太平道及其《太平经》
十一、天师道与《老子想尔》
十二、游民社会及其思想问题

《晚明思潮·增订版》
作者：龚鹏程
出版社：商务印书馆
ISBN：9787100040105
出版时间：2005-08
开本：32开
页数：447
定价：30.00

目录
自序
第一章 克己复礼的路向——晚明思潮的再考察
第二章 罗近溪与晚明王学的发展
第三章 摄道归佛的儒者：焦兹
第四章 死生情切：袁中郎的佛教与文学
第五章 超凡人圣：袁小修的山水游记
第六章 位在圣凡之间的清言小品
第七章 公安派文论与李贽的童心说
第八章 冯梦龙的春秋学
第九章 儒学经世的问题：以颜元为例
第十章 经学、复古、博雅及其他
第十一章 黄宗羲与道教
第十二章 南北曲争霸记
附录一 儒、白丁、酸秀才——晚明笑谈里的读书人
附录二 游人记游——晚明小品游记
附录三 晚明畸儒傅青主