水墨画集《旭桐画经》包括《心经金刚经》《六祖坛经》《弘一法师的座右铭》3册,经书原文1册和画家印刷版签名画作一张。田旭桐是国内禅意水墨画di一人,他的水墨画为读者营构出世间的精神世界之净土,流露出画家神接寂寥之心境,在对山水、田园、游僧的描绘中展现出对当下审美愉悦的情感追求,对瞬间即永恒意识的时间之悟有着极强的现实意义,能安抚世人浮躁的心灵,对现代人渴望的“诗意栖居”的生存理想也有很大的启示和价值。定价198元,现团购价59元包邮!
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《旭桐画经》是清华大学美术学院的田旭桐先生用画笔来阐述传统文化经典的一次创新尝试,包括《旭桐画经·心经金刚经》《旭桐画经·六祖坛经》《旭桐画经·弘一法师的座右铭》及附赠经书四个部分。历来有用漫画、连环画阐述传统文化的著作,但是用中国传统水墨,来阐述传统经典的做法,田旭桐先生为独创。画一张水墨禅画不难,难的是把传统经典用水墨笔法系统阐述。这本书是非常独到的一本水墨版的传统文化经典著作。画作精美,禅意特别,文字经典,集意、趣、理为一体,是一本推广传统文化的创新画著。本套画著还贴心地为读者随书附文赠送相关的经文原典,这套画书读起来非常赏心悦目,既欣赏了禅意画作,也对传统文化有所了解,一举数得。希望有缘读到此画著的人们,能从意蕴悠长、优雅精美的画面中体悟出一些不可言,不可说的妙处。只要心境自由,田旭桐先生画笔舞动之时,已经是修行,让我们随着画笔的墨迹徜徉在“经”之海洋,“经”的加持力便会和我们互为呼应。
田旭桐,1962年生于北京,现任清华大学美术学院美术部基础教研室副教授。1990年在香港参加「中国当代艺术作品展」;2001年在新加坡举办「禅意——田旭桐现代水墨画展」;2007年在中国美术馆举办“空无与实在——田旭桐现代水墨画展”。出版有《田旭桐黑白画集》《素描指导》《色彩指导》《线描装饰画画法》《超现实构形设计引导》《空白艺术》等30余部著作。
《旭桐画经(全三册)》
作者:田旭桐
出版社:新星出版社
ISBN:7513311080
出版时间:2013-05-1
开本:32
页数:3册
定价:198.0
内容简介:
用水墨的图像语言与佛学经典文本产生联系……画这些禅意水墨,其实仅仅是想提醒大家:生活再忙碌,也不要忘记观照自己的心。 ——田旭桐
目录:
《旭桐画经·之心经金刚经》
写在前面
照见
色即是空
何来何往
此了悟
菩提
安然
湛明
应如是
法我
明心见性
听音
了因
内外兼明
勤行
十谛
静虑
出世间
本来面目
如来藏心
无尽藏
心相应行
有相无相
水长疑无岸
一真法界
外我无身
是心是佛
无心可用
应机
自家宝藏
大圆镜智
平等性智
圆觉
不可说不可说
无碍
一合相
外无为
体用
妙有真空
十波罗密
正遍知
后记
《旭桐画经·之六祖坛经》
写在前面
自性菩提
自见性
佛性无别
福田
心如明镜
心自如如
本来无一物
法出自性
有与无
心传
自知
心动
不二图
不二佛性
仁者
何为般若
相应
虚空
性空
自性出法
心行图
自性生般若
般若思
离境
凡佛一念间
烦恼即菩提
无住无往亦无来
无念
见性
佛心自在
法在自心
自悟
一悟至佛地
无染出尘
迷悟有迟疾
清净无余
道悟
正道
世间觉
功与德
自性见功德
净心
念念见性
内求
光明觉性
平常禅
自心起菩提
定与慧
道场
三昧图
顿契
无念无相
真境
真性常自在
真如性
坐禅
禅定
自修行
自净其心
戒香
定香
慧香
解脱香
解脱知见香
觉悟境
度
觉者
自心皈依净
悟性
明自性
实性
止念
悟
相
清净定
一念心开
见悟
念律
超然登佛地
转识成智
情存一念悟
自如
无常
生与灭
识相
五蕴
无别
修行悟
顿渐
戒慧定
出离
明境
实性
转识
缘起自性
相对
真与假
动情
动静相谐
结果
无为
清净缘
何处求真佛
心法
通达
明心
佛出自性
自可忘形
后记
《旭桐画经·之弘一法师的座右铭》
写在前面
朝夕
忘我
闲时用处
慎独
道可道
宽心
慈忍
出世入世
烦恼一时除
言与不言
勘红尘
不了自心
时时用功
安心
不足意
恕之道
知与行
天地正气
兼则明
于用力处得力
问心
自得其乐
饮不尽
静观云起
制怒
修行
不喜不惧
不变应万变
生生不息
淡入味
如痴如醉
逐浪
离欲
口不可说
此身他乡
自相应
顺流逆流
非常人之情
悟道
寂静时
后记
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★ 32开平装,新星出版社出版
★ 《旭桐画经》系列画著是清华大学美术学院的田旭桐先生用画笔来阐述传统文化经典的一次创新尝试
★ 本套画著还贴心地为读者随书附文赠送相关的经文原典,让读者既欣赏了禅意画作,也能对传统文化有所了解
★ 本系列画著是第一部以水墨画解读古典传统文化的独特著作。让您在禅意和空无中,体会这些来自千年经书的加持
★ 美术评论家贾廷峰评论旭桐画作:“画里总有沙弥形象,或水墨晕染,或着以颜色,或深陷其中,或游离其外,皆是打坐参禅模样。符号化的沙弥意指自我,各种场景意指众生。在简化单一的形式中,进则入世勇猛精进,退则出世反躬自省。渐修与顿悟的互化有无,佛家的"不二法门"便在这日复一日的案头修行中,动静等观,简淡清风。”