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《江村销夏录》
清高士奇撰。是编乃其于罢归平湖之日,以所见法书、名画,考其源流,记其绢素长短广狭,后人题跋图记,一一志载,汇为一书,其体例颇与《铁网珊瑚》《清河书画舫》相似。惟间加评定之语,又以己所作题跋一概附人,稍有不同。然所录皆以亲见为定,则视二家更详审矣。录中书画,卞永誉《式古堂汇考》已并载无遗,盖即从士奇此本录入。其鉴赏之精,为收藏家所取重,亦概可见也。所记自晋王羲之及明人文、沈诸家皆具,惟董其昌旧迹悉不登载。
《江村销夏录》是清代高士奇创作的中国书画著录。以时代为序,著录作者自藏与亲见书画,起自晋王羲之,迄于明沈周。详载书迹原文、画面布局、画法和跋尾,以及卷轴、纸绢、尺度、印记等,并附有高氏评语、跋语。但作者疏于考证,其中有不少赝品。
高士奇在《江村销夏录自序》中云:“长夏掩关,澄怀默坐,取古人书画,时一展观,恬然终日。间有挟卷轴就余辫真赝者,偶有佳迹必详记其位置、行墨、长短、阔隘、题跋、图章,籍以自适。然宁慎勿滥,三年馀仅得三卷,名曰《江村销夏录》。”
高士奇(1644-1703),清朝康熙皇帝的近臣,一生效忠于康熙帝,同时也是一位在文史哲诸方面都有贡献的学者。其祖籍浙江余姚之江村,幼年曾读书于此。为不忘旧,便自号江村。晚年定居平湖,在城外别业北墅构筑了江村草堂。此书写于江村草堂,成于康熙三十二年(1693)六月,故名《江村销夏录》,意即以著录品题书画以消磨酷热的夏天。
《庚子销夏记》
《庚子销夏记》八卷,清孙承泽撰。一至三卷为作者所藏晋唐至明代的书画真迹,四至七卷为刻帖和石刻,共二百一十六件。第八卷为寓目记,记其所见过的书画作品。内容以记述、评品、议论为主,大凡作者之生平、品性,作品之风格、得失、流传、真伪等皆所关注,其所论述或承前人之论,或发己之所见,皆娓娓道来。又间插考据,罗列证据,疏通线索,也多有知见。但《庚子销夏记》仅为“销夏”之作,所以考证之中多有舛误,大约仅凭记忆,不及查阅资料所致。虽然有所疏失,其真知灼见仍为后人所重。
此书作于顺治十七年(1660),干支为庚子,故名 “庚子”。书始写于四月而终于六月,故名 “销夏”。
孙承泽,号退谷,清初书画鉴藏大家。与当时北方诸鉴藏大家多有交往,亦工书法。于顺治庚子(1660)四月起,在读书著述之余,开始编撰《庚子销夏记》。
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★在书画著录史上,曾有四部以“销夏录”或“消夏录”(消与销通假)名世的著录专著:孙承泽《庚子销夏记》、高士奇《江村销夏录》、吴荣光《辛丑消夏记》、端方《壬寅消夏录》,被后人称为“四大销夏录”
★《江村销夏录》:清代高士奇著。以时代为序,著录作者自藏与亲见书画,起自晋王羲之,迄于明沈周。详载书迹原文、画面布局、画法和跋尾,以及卷轴、纸绢、尺度、印记等,并附有高氏评语、跋语
★《庚子销夏记》:清代孙承泽著。记录作者所藏书画真迹、刻帖和石刻,大凡作者之生平、品性,作品之风格、得失、流传、真伪等皆所关注
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