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《东观余论》
【四库总目提要】
《东观余论》二卷(浙闽总督采进本)
宋黄伯思撰。伯思字长睿,号霄宾,又自号云林子,昭武人。政和中官至秘书郎。伯思殁时,年仅四十,而学问淹通。李纲志其墓,称经史百家之书,天官地理律历卜筮之说,无不精诣。又好古文奇字,钟鼎彝器款式体制,悉能了达辨正。所著有《法帖刊误》二卷,《古器说》四百二十六篇。绍兴丁卯,其子讠乃与其所著论辨题跋合而刊之,总名曰《东观馀论》。然跋称共十卷,今本仅二卷,或后来传写所合并。所载古器亦不足四百二十六条,则疑讠乃於其未定之说有所去取。较务矜繁富,不辨美恶,徒夸祖父之长,而适暴所短者,其识特高。
又《书录解题》载伯思《博古图说》十一卷,凡诸器五百二十七,印章四十五,无古器说之名。又称后来修《博古图》多采用之,疑为官书既行之后,其名适同。亦讠乃改题之,以避尊也。其书颇讥欧阳修不精考核,而楼钥跋中乃摘书中史籀书一条,异苑一条,王献之璇题一条,勿勿一条,甘蔗帖一条,纠其疏漏。盖考证之学,本无尽藏,递相掎摭,不能免也。要其精博,胜《集古录》多矣。
【内容简介】
《东观余论》是北宋时期一部著名的书学著作,此书乃北宋学者黄伯思卒后,其子在原《法帖刊误》一书的基础上,广录黄伯思生前审证金石、考核艺文之作二百余篇而成。
《东观余论》总分两卷。上卷《法帖刊误》为黄伯思独立成书的著作,对当时影响极大的《淳化阁帖》所收历代法帖辨析精详,按《淳化阁帖》十卷顺序依次考评,开人耳目,受人赞叹。下卷为关于书画、古器物、校书序文等题跋文章。
【作者简介】
黄伯思(1079-1118),北宋杰出学者。字长睿,别字霄宾,自号云林子,福建邵武人。元符三年(1100年)登进士及第科,徽宗政和中官至秘书郎。备员秘馆,得以博览内府群书,学问淹贯,于经史百家之书,乃至天官、地理、律历、卜筮之说无不精诣。曾校勘如《易林》《楚辞》《师春书》《杜工部集》等著作。善书,于书法一道有独到见解。著有《弃观集》一百卷,及《舍器说》《地志说》等。其中,《古器说》收录于《宣和博古图》,《地志说》收录于《九域图志》之中。
《三鱼堂剩言》
【四库总目提要】
《三鱼堂剩言》·十二卷(编修励守谦家藏本)
国朝陆陇其撰。本名《日抄》,皆平时札记之文,未分门目。其甥金山陈济,排次成编。虽亦不立标题,而推求其例,则一卷至四卷皆说五经;五卷、六卷皆说四书,而附《太极图说》、《近思录》、《小学》数条;七卷、八卷皆说诸儒得失;九卷至十二卷皆说子史,而亦间论杂事。昔朱子博极群书,於古今之事,一一穷究原委,而别白其是非,故凡所考论,率有根据。陇其传朱子之学,为国朝醇儒第一。是书乃其绪馀,而於名物训诂,典章度数,一一精核乃如此。凡汉注、唐疏为讲学诸家所不道者,亦皆研思探索,多所取裁。可知一代通儒,其持论具有本末,必不空言诚敬,屏弃诗书,自谓得圣贤之心法。其於朱、陆异同,非不委曲详明,剖析疑似。而词气和平,使人自领,亦未尝坚分壁垒,以诟厉相争。盖诸儒所得者浅,故争其名而不足;陇其所得者深,故务其实而有馀。观於是编,可以见其造诣矣。
【内容简介】
本书本名《三鱼堂日抄》。共12卷,33条。一卷至四卷解说《五经》;五卷至六卷解说《四书》,并附对《太极图说》《近思录》《小学》等的解说;七卷至八卷议论评述各代儒学家的是非得失;九卷至十二卷论诸子、史地、杂事等。《四库全书》称其著作“于名物、训诂、典章、度数,一一精核……凡汉注唐疏,为讲学诸家所不道者,亦皆研思探索,多所取裁,可知一代通儒,其持论具有本末,必不空言”。
【作者简介】
陆陇其(1630-1692),世人称为当湖先生,清初尊朱辟王的重要代表人物。字稼书,浙江平湖人。康熙九年进士,历官江南嘉定、直隶灵寿知县、四川道监察御史等职,是著名的循吏,享有“醇儒第一,传道重镇”的盛誉。乾隆元年,追谥“清献”,从祀孔庙。
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★《东观余论》:北宋时期的书学名著,作者黄伯思是当时的杰出学者,善书,于书法一道有独到见解
★《三鱼堂剩言》:作者陆陇其,世人称为当湖先生,清初尊朱辟王的重要代表人物。《四库全书》称其著作“于名物、训诂、典章、度数,一一精核……凡汉注唐疏,为讲学诸家所不道者,亦皆研思探索,多所取裁,可知一代通儒,其持论具有本末,必不空言”
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