超低价16.8！著名哲学家唐君毅《中华人文与当今世界补编》全两册，广西师范大学出版社出版。深入探讨了中华人文精神在当今世界中的存续与发展，纵论古今，广融中西。

本书系唐君毅先生历年关于学术、文化、人文教育诸问题之议论，辟为四辑：“人文学术与历史文化”、“人文教育”、“东西文化与时代问题”及“人物纪念与书评序跋”。所论与唐氏之文集《中华人文与当代世界》相近，故名之曰“补编”。全书秉承唐氏一贯服膺儒家学术思想之心意与进路，兼以坦诚率真之文笔出之，纵论古今，涵盖中西。其特出之处当在于识见不凡，取用恢宏，陈义高远，不愧为唐氏学术思想进程之又一重要创获。

唐君毅(1909-1978)，四川宜宾人。中国现代学者，哲学家、哲学史家，现代新儒家的代表人物之一。唐君毅出身书香门第，幼承庭训，接受过良好的旧学教育。曾就读于中俄大学、北京大学、毕业于中央大学哲学系。青年时代颇受梁启超、梁漱溟、熊十力学术的影响。曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学，任过江南大学教务长。1949年起香港，与钱穆、张丕介等创办新亚书院，并兼任教务长、哲学系主任等职。1958年与徐复观、牟宗三、张君励联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。1963年香港中文大学成立，受聘为该校首任文学院院长和哲学讲座教授，1967年任新亚研究所所长。

《中华人文与当今世界补编》（一、二）
作者：唐君毅
出版社：广西师范大学出版社
ISBN：7563357130
出版时间：2005/11
开本：32开
页数：2册
定价：66

目录：

人文学术与历史文化

中国哲学对于中国文学之一般的影响

治中国学术应改变之几种态度

诗人与词人--杜甫与李白

杂论哲学

国人对文化应改变之态度

中国文化中之艺术精神

写在哲学专号之前

中国原始民族哲学心灵状态之形成

中国原始民族哲学思想之特征

论墨学与西方宗教精神

中国科学与宗教不发达之古代历史的原因

中国古代民族之凝合意识

论中国原始宗教信仰与儒家天道观之关系兼释中国哲学之起源

至圣先师孔子二千五百年纪念

自然与人文

孔孟精神

人文主义之名义

悲观主义与乐观主义

说“仁”

中国人文世界之礼让精神

--在复礼兴仁学会第十六期学术演讲会讲词

论孔学精神

——“吾十有五而志于学”章引义

说言的世界与默的世界

略释孔门言恕

事实之意义之主观性与客观性

--新亚研究所第七次学术演讲讨论会上的讲词(简录)

艺术的独特性能

——在新亚书院艺术系师生联欢会上的讲话(摘要)

文学的性质与目标

——在新亚研究所第二十五次学术演讲讨论会上的讲词

对《人文双周刊》的几个期望

研究中国学术的态度

——在新亚研究所所会主办学术演讲会上的讲词

孔子诛少正卯问题重辩

--兼答四近楼主附答仲简

孔子在中国历史文化的地位之形成

附录:《中国哲学原论·原教篇》附录部前言

孔子在中国历史文化中之地位如何形成

——在孔圣堂中小学、孔圣会小学毕业典礼上的讲词

重申"孔子在中国历史文化中之原始地位"

孔子在中国历史文化中的地位的形成

——在台湾师范大学演讲词

说中国人文中之报恩精神

民国初年的学风与我学哲学的经过

上下与天地同流

——关于中国哲学研究与治学态度答问

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