他的思想为传统儒学注入了全新血液，影响了中国近代以来几乎所有重要人物……
清初三大儒之一王夫之著作总集《船山遗书》全15册，以曾国藩兄弟主持刊印的“金陵刻本”为底本，共计62种，298卷，合经、史、子、集四部。王夫之以“六经责我开生面”的创新精神，逐句批读、全新阐释国学经典，内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面，深入浅出，体系完备，实乃传统国学巨作！本套书简体横排，以适应一般读者阅读，更增补传记十种、年谱两种。定价798元，现团购价176元包邮！

★ 16开箱装，中国书店出版

★ 王夫之逐一释读《四书五经》《资治通鉴》等国学经典，传统国学的高峰之作。

1651年王夫之回到衡阳，逐渐认识到反清复明无法实现，便将心思转移到讲学著述上。此后几十年，王夫之潜心研读《四书五经》《资治通鉴》等国学经典。每读一书，均逐字逐句做详细的读书笔记，并在此基础上推理演绎，而后整理成册，自成一家。

★ 曾国藩白天打仗晚上校对，并专设“金陵书局”刊刻此书。

曾国藩对王夫之特别推崇，1862年他和曾国荃商定重新出版《船山遗书》。虽然已经召集众多知名学者进行编校工作，如刘毓崧、张文虎、欧阳兆熊等，曾国藩仍亲自校阅了三分之一的内容。当时湘军正在和太平军进行决战，军政事务虽然繁杂，但曾国藩对《船山遗书》的编校工作一刻也未放松。在前后四年时间内，他坚持细心校阅、研读王船山著述中的重要篇章。不管是在炎热的夏天还是寒冷的冬天，甚至伤风感冒身体不适期间也是如此。1864年曾国藩专门在南京设立“金陵书局”，批量印制《船山遗书》。

★ 梁启超：知识阶级没有不知道王船山的人。

近世的曾文正、胡文忠都受他的薰陶，谭嗣同、黄兴亦都受他的影响。清末民初之际，知识阶级没有不知道王船山的人，并且有许多青年，作很热心的研究，亦可谓潜德幽光，久而愈昌了。

★ 毛泽东一生研读《船山遗书》。

青年毛泽东在湖南第1师范学校读书时，受其师杨昌济先生的影响，多次去船山学社听讲，并在《讲堂录》中抄有王船山的多处语录以及杨昌济在课堂上讲解船山思想的听课笔记。毛泽东在写作《矛盾论》《实践论》的过程中，认真研读《船山遗书》，并致信徐特立要求补齐所缺遗书各册。

★ 钱穆：船山理趣甚深，持论甚卓，近三百年所未有。

明末诸老，其在江南，究心理学者，浙有梨洲。湘有船山，皆卓然为大家。然梨洲贡献在学案。而自所创获者并不大。船山则理趣甚深，持论甚卓，不徒近三百年所未有，即列之宋明诸儒，其博大闳括，幽微精警，盖无多让……

★“金陵刻本”原样重现，简体横排。

本次新版，即是以“金陵刻本”《船山遗书》为底本。此书内容和编排体例与原版相同。除改正了当时刻印时的个别错字，其余没有删改。只是将繁体竖排转为简体横排，以适合一般的读者也能阅读。