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《舍斯托夫文集》分为13卷。第1卷:《莎士比亚及其批评者勃兰兑斯》;第2卷:《托尔斯泰与尼采学说中的善》;第3卷:《陀思妥耶夫斯基与尼采》;第4卷:《无根据颂》;第5卷:《开端与终结》(文集);第6卷:《伟大的前夜》;第7卷:《钥匙的统治》;第8卷:《在约伯的天平上》;第9卷:《旷野呼告》;第10卷:《雅典与耶路撒冷》;第11卷:《思辨与启示》(文集);第12卷:《唯凭信仰》;第13卷:《希腊哲学史讲演录》。本次团购包含其中的7卷,不含第3卷:《陀思妥耶夫斯基与尼采》,第7卷:《钥匙的统治》;第9卷:《旷野呼告》;第11卷:《思辨与启示》(文集);第12卷:《唯凭信仰》;第13卷:《希腊哲学史讲演录》。
分册介绍:
第1卷:《莎士比亚及其批评者勃兰兑斯》
本书是一部充满思想张力的学术名著。它既被认为是20世纪文论的一部经典,也被解读为作者后来哲学思想的一个秘密来源。舍斯托夫以其惯有的激情,雄辩地论证了他从莎士比亚戏剧人物身上所看到的世界图景。他极为天才地,并且可以说是非常富有洞察力地预见到了他所处时代的动荡与纷乱,并且极力通过他所理解的人类精神世界的奥秘,来为这个动荡的世界寻找一个安顿灵魂的秘方。
第2卷:《托尔斯泰与尼采学说中的善》
本卷收录论文两篇,在第一篇论文“理念的统治”中,舍斯托夫批评俄国文论家梅列日科夫斯基对于托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基作品的评价。认为梅列日科夫斯基完全掉入了用概念原则来框定作家思想的怪圈,因而无法把握被评论的伟大作家对于生存幻象那种肝胆欲裂的描画,也就更不能够理解这些伟大作品的思想深度。
而在第二篇“托尔斯泰与尼采学说中的善”一文中,作者更是直言,托尔斯泰把自己的文学作品当成了宣言善观念的工具,主张善要高于上帝。而尼采则主张超越善恶之争,尼采先是看出善里全是恶,随后又把恶全部看成善,因此主张要去寻求高于怜悯、高于善的东西。而尼采的这样一个主张,被舍斯托夫理解为一条通往信仰之路的思想准备。
第4卷:《无根据颂》
本卷是一本格言体片段总集,由两百多条片段组成。但是作者自己交代,这里边有着严密的逻辑和思想追求。作者看到,完整性的确是指导人类生活的教条,但是未完结性、无序、混沌、无法被理性预先设定的目标、充满着矛盾的思维等等,要比那些伟大的体系更加贴近我们的心灵。
理智地理解世界的确是人们的诉求,但这不等于是说我们已经没有了自己的信仰和荒谬。无论你怎样规范人类的理性,理性总归会以这样活那样的借口,偷偷钻到一个“保护伞”之下。也就是说,理性的生活有着一个非理性的依托与根基。“你毕竟是一块坚实的土地。”
第5卷:《开端与终结》(文集)
作者在本卷中提出,人生最为关键的问题是“我们是从哪里来的?”与“我们要到哪里去?”是为开端问题与终结问题。中间并非不重要,但是它是由开端与终结这两个问题决定了的。本书第一部分是评价契柯夫的思想。作者用的“创造源自虚无”这样一个标题,他认为契柯夫作品的主人公都是以头撞墙的人物,他们在为寻求可能性而斗争。
本书第二部分是一篇纪念陀思妥耶夫斯基的文章,他称陀思妥耶夫斯基为先知,认为他已经预见到了人类伟大事业的“前夜”之事情。在此后的部分,作者一再申明,我们生活是无根基的,我们生活于巨大的虚无之上。为了这样一种存在主义特性的生活特性,我们需要一种救赎式的信仰。但这种信仰不是被动等待,而是主动的追寻与斗争。本书是作者展开其信仰传统这样一个主题的具体表达。作者在本书中毫不避讳地强化了其思想的存在主义根基与信仰主义的根基。
第6卷:《伟大的前夜》
本书收录了舍斯托夫探讨托尔斯泰、易卜生、威廉·詹姆士等思想家作品的论文多篇。在这些论文中,舍斯托夫批评了那些试图以逻辑推理的方式推导人生始终的努力,也即批评简单地使用希腊哲学所推崇的理性精神来解决永恒的生命之谜的努力,认为人的自由无法用哲学认识论来加以解释。
第8卷:《在约伯的天平上》
这是舍斯托夫的一部重要代表作。全书分为三个部分,第一部分是他对俄罗斯著名思想家、文学家陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰两位大师的评述。第二部分是舍斯托夫关于敢想敢为和俯首听命的片段集。其中论述到启示、哲学标准、科学与哲学的关系、最后审判、存在的假象、存在的秘密、什么是美、认识你自己、哲学的当前任务、形而上学真理、通向真理之路、死的讽刺等问题,每节都主题鲜明、语言精炼、寓意深刻。第三部分是舍斯托夫评述斯宾诺莎、帕斯卡尔、普罗提诺等著名哲学家的文集。
第10卷:《雅典与耶路撒冷》
本书以大家所熟知的两个地名为书名,彰显了作者意图在于讨论两个地名所分别代表的理性传统与信仰传统的关系。在舍斯托夫看来,以雅典为代表的理性传统后来逐渐在西方获胜而成为主流,这样一个传统开始塑造了近代以来的西方生活方式。而以耶路撒冷为代表的信仰传统,则在这样的一个观念形态转变中被压抑。现代人也逐渐对于信仰传统的意义何在开始变得模糊与陌生。而在舍斯托夫看来,信仰传统关联着人的生存,其本身应该是我们存活于世界的根基之所在。以理性为代表的知识传统将人置于一个必然性所支配的世界,从而使得人失去了自由,忘记了人的生存,忘记了启示真理所赋予我们的可能拯救。
《雅典与耶路撒冷》一书深刻揭示了西方两个传统之间的紧张关系,对于已经置身于理性传统绝对支配的现代人来说,本书无异于是一个特殊的窗口。透过它,现代人起码知道,存在着迥异于我们所熟悉的生活方式的不同的生活方式,那样的生活方式历史同样悠久,甚至有着比我们所熟知的事物所更加迫切的意义。
列夫·舍斯托夫(Lev Shestov,1866-1938),二十世纪俄罗斯著名思想家,著名的存在主义宗教哲学家,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击西方哲学理性传统,致力于重新开启和彰显非理性的信仰传统与启示传统。在舍斯托夫看来,理性传统完全误解了人的生存的基本性质,把人引导到了追问自然必然性的道路上,因而背弃了人的自由,背弃了人凭借信仰而展开的生存活动。十月革命后,舍斯托夫流亡巴黎,并于1938年在那里去世。
译者简介
张冰,北京师范大学外语系教授,俄罗斯语言文学专业博士生导师,毕业于莫斯科大学,长期从事俄国文论研究,曾翻译大批俄国文论尤其是俄国形式主义的专著。
《舍斯托夫文集(第1卷):莎士比亚及其批评者勃兰兑斯》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,张冰 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166294
出版时间:2019/7/1
开本:32开
页数:324
定价:46
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
《舍斯托夫文集(第2卷):托尔斯泰与尼采学说中的善》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,张冰 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166287
出版时间:2019/7/1
开本:32开
页数:184
定价:34
目录:
第一部分 理念的统治——论德·梅列日科夫斯基的《托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基》第2卷
第二部分 托尔斯泰与尼采学说中的善哲学与布道
《舍斯托夫文集(第4卷):无根据颂》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,张冰 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166263
出版时间:2019/7/1
开本:32开
页数:191
定价:34
目录:
序
第一章
第二章
《舍斯托夫文集(第5卷):开端与终结》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,方珊 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166256
出版时间:2019/6/1
开本:32开
页数:126
定价:29
目录:
前言
一 创造源自虚无——安·契诃夫
二 先知之才——纪念陀思妥耶夫斯基逝世25周年
三 愚蠢颂——评尼古拉·别尔嘉耶夫的《在永恒的观念之下》一书
结语
《舍斯托夫文集(第6卷):伟大的前夜》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,张冰 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100168816
出版时间:2019/8/1
开本:32开
页数:256
定价:40
目录:
前言
哲学与认识论
破坏的世界与创造的世界——纪念托尔斯泰诞辰80周年
胜利与失败——亨利克·易卜生的生平与创作
论费多尔·索洛古勃的诗歌与散文
宗教创造的逻辑——纪念威廉·詹姆斯
《舍斯托夫文集(第8卷):在约伯的天平上》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,董友、徐荣庆、刘继岳 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166232
出版时间:2019/8/1
开本:32开
页数:480
定价:62
目录:
科学和自由研究(代序)
第一部分 死的启示
1.战胜自明(陀思妥耶夫斯基诞辰一百周年纪念)
2.最后审判时刻(托尔斯泰的后期作品)
第二部分 敢想敢为和俯首听命
1.死者的
2.启示
3.界限
4.哲学标准
5.科学和哲学
6.最后审判
7.存在的假象
8.窃听
9.窃听的注释
10.今天和明天
11.观念的和物质的
12.温顺的学派
13.存在的秘密
14.死和梦
15.解释和现实性
16.问题从何产生
17.道德和悲观主义
18.恍惚和幻想
19.两则逻辑
20.上帝怎么是人
21.结论
22.无法解开的结
23.老年人和过来人
24.思想的生活
25.爱磨人的儿童
26.机械降神
27.什么是美
28.自由、裁决、无差别
29.问题和答案
30.认识你自己吧
31.无意识
32.词的起源
33.陀思妥耶夫斯基和奥古斯丁主教
34.历史前景
35.贪心
36.重新评价
37.回忆
38.哲学的当前任务
39.金毛羊
40.真和善
41.生死簿摘抄
42.形而上学真理
43.存在的“非理性残余”
44.混沌的观念
45.认识的来源
46.问题
47.表面性和深度
48.通向真理之路
49.只通过信仰
50.死的讽刺
51.“崇高”的来源
52.敢想敢为和俯首听命
第三部分 关于历史哲觉
1.时代之子与继子(斯宾诺莎的历史命运)
2.帕斯卡尔的哲学
3.发狂的演说(关于普罗提诺的神魂颠倒)
4.什么是真理 (关于伦理学和本体论)
俄汉人名对照表
译后记
《舍斯托夫文集(第10卷):雅典与耶路撒冷》
作者:[俄罗斯]列夫·舍斯托夫 著,张冰 译
出版社:商务印书馆
ISBN:9787100166218
出版时间:2020/9/1
开本:32开
页数:438
定价:76
目录:
前言
第一章 论形而上真理的来源
被缚的巴门尼德
第二章 在法拉利公牛的肚子里
认识与意志自由
第三章 论中世纪哲学
不可压抑的渴望
第四章 论思维的第二个维度
斗争与思辨
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★32开精装,商务印书馆出版
★列夫舍斯托夫是20世纪俄国著名思想家、哲学家,被称为存在主义哲学的先驱之一
★第1卷:《莎士比亚及其批评者勃兰兑斯》译自莫斯科阿斯特出版社2000年版。为舍斯托夫的首部著作
★第2卷:《托尔斯泰与尼采学说中的善》译自莫斯科阿斯特出版社2008年版。重新开启和彰显了非理性的信仰传统与启示传统
★第4卷:《无根据颂》译自列宁格勒大学出版社1991年版。有助于读者理智地理解世界
★第5卷:《开端与终结》译自斯塔修列维奇出版社1908年版。直面人生的无根基性这一真理是本书之要务
★第6卷:《伟大的前夜》译自俄罗斯阿斯特保存者出版社2007年版。舍斯托夫探讨了托尔斯泰、易卜生、威廉·詹姆士等思想家的作品
★第8卷:《在约伯的天平上》译自法国巴黎青年基督教出版社1975年重印本。舍斯托夫的一部重要代表作,探讨哲学标准、科学与哲学关系
★第10卷:《雅典与耶路撒冷》译自俄罗斯科学出版社1993年版。舍斯托夫晚年成熟时期的作品
友情提示:全集共13卷,本团购为其中7卷