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影印本《夷氛闻记》全两册,由林则徐的幕后智囊梁廷枏编写,记载了鸦片战争期间三元里人民抗击英国侵略者,及广州人民烧洋馆、焚府署的反入城斗争:三元里等90余乡聚众数万人,诱英军至牛栏冈围歼,斩伯麦、毕霞。
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《日本一鉴.绝岛新编、桴海图经》由大明使臣郑舜功出使日本归国后撰写,书中关于台湾、琉球及钓鱼列岛的重要记载,证明了钓鱼列岛海域归中国所有,成为后世研究明嘉靖年间中、日、琉球以及中国台湾的一手资料。
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《香祖笔记》(十二卷)是清初诗文泰斗王士禛先生继《居易录》、《池北偶谈》、《皇华纪闻》诸书之后的又一部重要笔记著作。撰述时间起自康熙四十一年壬午,止于康熙四十三年甲申,时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓"近又辑癸未迄甲申两年笔记,嘱校订为序"云云,约略言之也。
笔记小说萌芽于先秦,历经各个时期的发展,先后出现了三次创作的高峰期,到清朝时达到了集大成的顶峰期。王士禛是清初著名的诗人、文学家、政治家,尤以“神韵说”的诗歌理论主盟于清初诗坛。然王士禛的成就却不仅在于诗歌,此人学识渊博、性情优雅,他把信笔而书或有意为之的文字集结成编,留下了多部笔记小说。《香祖笔记》就是王士禛多部笔记小说中的一部。这部作品或描绘社会现实、风土民俗,或记录自己的日常生活、闲情杂感,其中的史料和文化价值颇多值得挖掘之处。
《香祖笔记》是王士禛晚年撰写的一部笔记小说。在书中,王士禛充分利用自己的各种信息渠道,将观察的视角伸向社会生活的各个方面,所以其题材十分广泛,几乎达到了无所不包、无所不容的境地。由于没有体例、内容的约束,作者可以完全按照自己的思想倾向自由记录自己的所见、所闻、所历、所悟等——即随兴而作,因此较为真实地反映了作者的思想、人格、性情、修养等。
王士禛,清代诗人。字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。顺治十五年(1658)进士。出任扬州推官。后升礼部主事,官至刑部尚书。康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗,以「神韵」为宗,要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映,大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的,偏于对艺术技巧和意境的追求,是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《衍波词》,以小令为佳,但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》,诗选有《渔洋精华录》,诗话有《渔洋诗话》,笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。其理论著作有《律诗定体》,他对古代诗歌声调韵律作了初步的归纳总结,对后世实有"抛砖引玉"之功绩。
《钦定四库全书--香祖筆記(1-2)》
作者:(清)王士禛
出版社:中国书店
ISBN:9787514920826
出版时间:2018/8/1
开本:16开
页数:638
定价:146.0
目录:
《四库全书:香祖笔记(一)》
《四库全书:香祖笔记(二)》
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★ 16开平装,中国书店出版社出版
★ 《香祖笔记》为王士祯康熙四十二至四十三年(1703——1704)所作,刻行于康熙四十四年(1705)
★ 书中内容十分广泛,“或辩驳议论得失,或阐发名物源流,或直书时事,或旁及怪异”
★ 这部作品或描绘社会现实、风土民俗,或记录自己的日常生活、闲情杂感。书中颇多值得挖掘的史料,包括典章制度和礼仪制度等;风俗文化则包括衣饰、饮食等